考 情 分 析
中國(guó)特色的社會(huì)主義理論其科學(xué)涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來,走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系包括黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的理論、第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的“三個(gè)代表”重要思想,以及以胡錦濤總書記為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出的科學(xué)發(fā)展觀。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論是公務(wù)員必備的理論知識(shí),具有較強(qiáng)的時(shí)代感,因此是公務(wù)員錄用考試的??純?nèi)容。本部分內(nèi)容的包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等各個(gè)方面,考生要牢固掌握本部分的知識(shí)。
考點(diǎn)分類專家講堂
第一講 鄧小平理論
高頻考點(diǎn)
考點(diǎn)釋義
鄧小平理論的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了初步形成、正式形成、逐漸展開和最終確立四個(gè)階段。鄧小平理論體系包括社會(huì)主義的發(fā)展道路、社會(huì)主義的發(fā)展階段、社會(huì)主義的根本任務(wù)、社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力、社會(huì)主義建設(shè)的外部條件、社會(huì)主義建設(shè)的政治保證、社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略、祖國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。其中,考生要重點(diǎn)掌握的是解放思想、實(shí)事求是,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),基本路線,社會(huì)主義的根本任務(wù),科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,獨(dú)立自主的外交政策,“三步走”戰(zhàn)略與“一國(guó)兩制”構(gòu)想等知識(shí)點(diǎn)。
重要詞條
解放思想,實(shí)事求是——解放思想,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),是馬克思主義的精髓,是鄧小平理論活的靈魂。解放思想同實(shí)事求是是統(tǒng)一的,這就要求我們的思想認(rèn)識(shí)要符合客觀實(shí)際,在馬克思主義的指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)。
兩個(gè)凡是——凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù),凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循。其實(shí)質(zhì)是要繼續(xù)維護(hù)毛澤東晚年的錯(cuò)誤,違背了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)——作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性,否則就無法檢驗(yàn)。人的社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng),是主觀見之于客觀的活動(dòng)。實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來的特性。
社會(huì)主義的本質(zhì)——是解放生產(chǎn)力,發(fā)展產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾——人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
社會(huì)主義的根本任務(wù)——社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。首先,解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是社會(huì)主義優(yōu)越性最根本的體現(xiàn)。其次,只有解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,才能鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,為社會(huì)主義奠定堅(jiān)固的物質(zhì)基礎(chǔ)。再次,社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段,它要為過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)條件,這也要求社會(huì)主義必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為自己的根本任務(wù)。
“三個(gè)有利于”——判斷改革開放和各項(xiàng)工作的是非得失,應(yīng)該一切以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。
發(fā)展是硬道理——發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,也是當(dāng)代中國(guó)的主題。發(fā)展是硬道理,是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展是全面的發(fā)展,發(fā)展首先要抓住歷史機(jī)遇,保持較快的速度,穩(wěn)步、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民得到實(shí)際利益。
社會(huì)主義初級(jí)階段——1987年10月,黨的十三大報(bào)告全面闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本含義、歷史地位、基本特征和基本任務(wù),形成了比較完整的社會(huì)主義初級(jí)階段理論,并且明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的十三大是社會(huì)主義初級(jí)階段理論形成的標(biāo)志。社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包含兩層含義:第一,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì);第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段。
社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線——1987年10月,黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想,系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,明確完整地概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦奮斗,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。至此,黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線正式形成。1992年1O月,黨的十四大重申了這條基本路線,并將它正式寫人了黨的章程。
四項(xiàng)基本原則——是指堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,它規(guī)定了我國(guó)走什么道路,實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)和政治制度,由誰來領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想等一系列最根本最重大的原則問題,決定著國(guó)家的性質(zhì)和發(fā)展方向,關(guān)系著全國(guó)各族人民的利益和命運(yùn)。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,是我們社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。四項(xiàng)基本原則對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證作用表現(xiàn)在三方面:一是保證有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向;二是保證有一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境;三是保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動(dòng)。
改革開放——改革開放是20世紀(jì)70年代的改革經(jīng)濟(jì)政策,是鄧小平理論的重要組成部分,是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一項(xiàng)根本方針。
社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)——黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng),主要包括建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面的內(nèi)容。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民主的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化這三個(gè)方面有機(jī)統(tǒng)一,不可分割,構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。
“三步走”的戰(zhàn)略——“三步走”的戰(zhàn)略步驟是:第一步,從1981到199o年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,從1991年到2000年國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力——科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科技發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素,社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,有助于實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變,調(diào)整、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,開拓新的市場(chǎng)空間,極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度——在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和生產(chǎn)。力發(fā)展?fàn)顩r所決定的。首先,堅(jiān)持公有制為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),這是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的基本要求。其次,我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。再次,這是由社會(huì)主義的根本任務(wù)決定的。
依法治國(guó)——依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。實(shí)行依法治國(guó),就是將國(guó)家和社會(huì)生活的各個(gè)方面都納人依法治理的軌道。依法治國(guó)的本質(zhì)是維護(hù)憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。實(shí)行依法治國(guó)具有重大歷史意義。依法治國(guó)包括四個(gè)方面的內(nèi)容:第一,依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾,也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行依法治國(guó)。第二,依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。第三,依法治國(guó)的依據(jù)和方法,就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),逐步實(shí)現(xiàn)民主的制度化和法律化。第四,依法治國(guó)的根本目的,是保證人民充分行使當(dāng)家做主的權(quán)利,維護(hù)人民當(dāng)家做主的地位。
科教興國(guó)戰(zhàn)略——在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來,加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,必須深化科技和教育體制改革,促進(jìn)科技、教育同經(jīng)濟(jì)的結(jié)合;有重點(diǎn)有選擇地引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),增強(qiáng)我們自己的創(chuàng)新能力;尊重知識(shí)、尊重人才。
星火計(jì)劃——經(jīng)中國(guó)政府批準(zhǔn)實(shí)施的第一個(gè)依靠科學(xué)技術(shù)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計(jì)劃。1986年初,中國(guó)政府批準(zhǔn)實(shí)施這項(xiàng)計(jì)劃。其宗旨是:把先進(jìn)適用的技術(shù)引向農(nóng)村,引導(dǎo)億萬農(nóng)民依靠科技發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技進(jìn)步,促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)者整體素質(zhì)的提高,推動(dòng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。我國(guó)第一個(gè)星火計(jì)劃的示范區(qū)是在縱貫華北大地的太行山區(qū)。