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圍繞“給定資料”主旨，聯(lián)系實(shí)際，以“‘后天’的拷問(wèn)”為題，自選角度寫(xiě)一篇文章。(50分)

要求：

1、觀點(diǎn)明確、論述深刻、內(nèi)容充實(shí)。

2、結(jié)構(gòu)完整、條理清晰、語(yǔ)言流暢。

3、字?jǐn)?shù)1000—1200字。

問(wèn)題解析：

2010年的作文題要求與以往相比變化不大，命題作文，圍繞材料主旨，自選角度，既有限制，又有發(fā)揮空間。但命題特色在于標(biāo)題的設(shè)置與電影《后天》有密切關(guān)系，而“后天”一詞又可多義理解，釋義為“并不遙遠(yuǎn)的未來(lái)”。考生在作答時(shí)要代入本鄉(xiāng)本土思維，聯(lián)系國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、節(jié)能減排工作實(shí)際，提出有針對(duì)性的觀點(diǎn)，力避浮泛;同時(shí)做到個(gè)性鮮明、文理兼?zhèn)洌拍茉诒姸嗫忌忻摲f而出。

首先，通過(guò)仔細(xì)審題可知，本文要求以“后天的拷問(wèn)”為題，聯(lián)系材料的主旨，就是要求我們從給定資料描述的電影《后天》引出思考，準(zhǔn)確破題，闡明電影與文章的關(guān)系，闡明電影對(duì)于人類(lèi)應(yīng)對(duì)氣候變化的啟示。后天既可指電影，也可理解為未來(lái)，后天的“拷問(wèn)”，就是來(lái)自未來(lái)的拷問(wèn)，拷問(wèn)人類(lèi)自身行為，拷問(wèn)災(zāi)難發(fā)生的根源，探求避免災(zāi)難發(fā)生之道。

給定資料的主旨為“促進(jìn)節(jié)能減排，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，應(yīng)對(duì)氣候變化的嚴(yán)重影響”。依據(jù)這一主題，本文的寫(xiě)作目的主要是圍繞全球氣候變化問(wèn)題，論述解決問(wèn)題的必要性和緊迫性，分析導(dǎo)致全球氣候變化的原因，分析人類(lèi)活動(dòng)與氣候變化之間的聯(lián)系，并立足現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和生活方式能源消費(fèi)過(guò)高的情況，結(jié)合全球發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)和我國(guó)節(jié)能減排的政策，推導(dǎo)出應(yīng)對(duì)氣候變化的合理建議。

本文命題和立意的基點(diǎn)在于“后天”，亮點(diǎn)也在于“后天”，“后天”與“拷問(wèn)”兩個(gè)文學(xué)性詞語(yǔ)連用，使標(biāo)題具有多義的彈性，給文章的立意構(gòu)思和材料、語(yǔ)言的選用提供了更大的發(fā)揮空間。在“圍繞材料主旨”、緊扣題意的前提下，文章寫(xiě)作可以自由活潑，適當(dāng)援引文藝作品，廣泛展開(kāi)聯(lián)想，做到視野開(kāi)闊、文風(fēng)靈動(dòng)，體現(xiàn)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，增強(qiáng)藝術(shù)性和感染力。

可以說(shuō)，本次浙江省考基于文藝作品、具有文學(xué)色彩的作文標(biāo)題，是文章能夠自由發(fā)揮、增強(qiáng)文化內(nèi)涵和文學(xué)色彩的最大條件。這有助于打破申論文章的“八股化”，檢驗(yàn)考生真實(shí)的寫(xiě)作水平，而這種命題思路和測(cè)查方法也可以作為一切公職申論、寫(xiě)作類(lèi)考試的范本。遇到同類(lèi)考題，諸如人文色彩強(qiáng)烈的標(biāo)題和“語(yǔ)言生動(dòng)、有感染力和打動(dòng)力”之類(lèi)的要求，考生在一定程度上可以淡化官方色彩，更多地展露自己的本來(lái)面目，回歸文章寫(xiě)作的本質(zhì)和正途。

申論范文：《后天的拷問(wèn)》

兩極冰川融化，海水吞沒(méi)大陸，城市瞬間冰凍……這是電影《后天》呈現(xiàn)的災(zāi)難圖景，也是藝術(shù)家與科學(xué)家、環(huán)保人士對(duì)人類(lèi)未來(lái)所作的同一個(gè)預(yù)言。這預(yù)言并非危言聳聽(tīng)，人類(lèi)活動(dòng)影響氣候變化，轉(zhuǎn)而給人類(lèi)帶來(lái)種種危害是不爭(zhēng)的事實(shí)。人們?cè)诮裉炀鸵巡坏貌唤邮芎筇斓目絾?wèn)：人類(lèi)最終將有怎樣的未來(lái)?災(zāi)難性的“后天”與人類(lèi)的今天有怎樣的關(guān)系?人類(lèi)該用怎樣的行為去影響“后天”?

自從華夏文明從黃河流域誕生以來(lái)，我國(guó)一直是世界上自然災(zāi)害最頻繁的國(guó)家之一;時(shí)至今天，我國(guó)又是受全球氣候變暖影響最顯著的國(guó)家之一。氣候變化使我國(guó)境內(nèi)冰川消融、海平面上升、淡水資源匱乏、氣象災(zāi)害頻發(fā)，一些疾病的流行、糧食產(chǎn)量的波動(dòng)和物種的滅絕，也可能與此有關(guān)。氣候變化使本就多災(zāi)多難的神州雪上加霜，對(duì)炎黃子孫的生息繁衍構(gòu)成了實(shí)實(shí)在在的威脅。如果任由氣候變化發(fā)展下去，“后天”式的災(zāi)難可能降臨華夏大地，萬(wàn)里中原可能成為不毛之地，中華民族可能不再有未來(lái)，我們的子孫將上哪里尋找后天?

后天源于今天，后天的災(zāi)難是今天行為的結(jié)果;后天代表生存與發(fā)展的危機(jī)，拷問(wèn)我們，迫使我們檢點(diǎn)今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與生活方式。檢點(diǎn)之下，我們不難發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致全球氣候變化的罪魁禍?zhǔn)资翘寂欧牛歉鞣N高能耗、高碳量的工業(yè)生產(chǎn)和消費(fèi)方式。

處在工業(yè)化階段的我國(guó)，基于龐大的人口數(shù)量和經(jīng)濟(jì)規(guī)模，碳排放問(wèn)題尤為突出。首先，我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)偏于重型化，能源需求和碳排放量巨大，煤炭、石油能源的消耗量高居世界首位;其次，我國(guó)的能源結(jié)構(gòu)以煤為主，而煤炭的采掘和使用正是人類(lèi)活動(dòng)影響氣候變化的第一因素;再次，我國(guó)能源利用水平不高，單位能耗是發(fā)達(dá)國(guó)家的8到10倍，直接推動(dòng)了碳排放量持續(xù)暴增。要扭轉(zhuǎn)這種趨勢(shì)，改變子孫面對(duì)災(zāi)難性后天的命運(yùn)，唯一的出路在于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和生活方式，走低碳化的發(fā)展道路。

要改變后天命運(yùn)，就必須調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高服務(wù)業(yè)比重，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)服務(wù)業(yè)等知識(shí)密集型、低碳排放量的新興產(chǎn)業(yè);提高準(zhǔn)入門(mén)檻，嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)能減排標(biāo)準(zhǔn)，加大環(huán)保執(zhí)法力度，逐步淘汰高能耗產(chǎn)業(yè)。要改變后天命運(yùn)，就必須強(qiáng)化政策導(dǎo)向和資金扶持，運(yùn)用低碳技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，降低能耗和碳排放水平，變“高能耗、高污染、低效益”的舊面貌為節(jié)能、環(huán)保、高效的新形象。要改變后天命運(yùn)，就必須積極發(fā)展太陽(yáng)能光伏等新能源產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，依靠科技創(chuàng)新掀起一場(chǎng)綠色產(chǎn)業(yè)革命，激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生動(dòng)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更好更快地發(fā)展。要改變后天命運(yùn)，就必須大力倡導(dǎo)低碳生活的理念，引導(dǎo)居民轉(zhuǎn)變生活方式和消費(fèi)模式，重拾節(jié)約傳統(tǒng)，少開(kāi)一次車(chē)、少用一度電，調(diào)低空調(diào)的功率，過(guò)親近自然的綠色生活，一同擁抱一個(gè)更加低碳的時(shí)代。

“后天”的英語(yǔ)表示是"The day after tomorrow"——明天的明天是后天。后天留給我們的時(shí)間不多了。如果我們加快低碳轉(zhuǎn)型，一個(gè)低碳的今天定能迎來(lái)一個(gè)明媚的后天;如果我們無(wú)法順應(yīng)低碳時(shí)代的要求，不改變高能耗的行為模式，后天對(duì)我們的拷問(wèn)注定將成為一道無(wú)從破解的難題。

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