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原文：

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。(雕欄通：闌)

譯文及注釋

譯文

這年的時光什么時候才能了結(jié)，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風(fēng)，在這皓月當(dāng)空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。

精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應(yīng)該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。

注釋

此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。

了：了結(jié)，完結(jié)。

砌：臺階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。

應(yīng)猶：一作“依然”。

朱顏改：指所懷念的人已衰老。

君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

鑒賞

《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命歌妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞于外。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首詞通過今昔交錯對比，表現(xiàn)了一個亡國之君的無窮的哀怨。

“春花秋月何時了，往事知多少！”三春花開，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多么美好?？晌疫@囚犯的苦難歲月，什么時候才能完結(jié)呢？“春花秋月何時了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷?；厥淄?，身為國君，過去許許多多的事到底做得如何呢，怎么會弄到今天這步田地？據(jù)史書記載，李煜當(dāng)國君時，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意?！靶亲蛞褂謻|風(fēng)，故國不堪回首月明中。”茍且偷生的小樓又一次春風(fēng)吹拂，春花又將怒放?；叵肫鹉咸频耐醭?、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩人身居囚屋，聽著春風(fēng)，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個“又”字，表明此情此景已多次出現(xiàn)，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。“又”點明了“春花秋月”的時序變化，詞人降宋又茍活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。

“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！北M管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對國土更姓，山河變色的感慨！“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象征。以上六句，詩人竭力將美景與悲情，往昔與當(dāng)今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最后的千古絕唱——“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！痹娙讼扔冒l(fā)人深思的設(shè)問，點明抽象的本體“愁”，接著用生動的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語言，運用比喻、對比、設(shè)問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感。難怪前人贊譽李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”。全詞虛設(shè)回答，在問答中又緊扣回首往事，感慨今昔寫得自然而一氣流注，最后進入語盡意不盡的境界，使詞顯得闊大雄偉。

創(chuàng)作背景

李煜（937-978）初名從嘉，字重光，號鐘隱，又號蓮峰居士。南唐中主第六子彭城（今江蘇徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李后主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，茍安于江南一隅在位15年，降宋后封違命侯。此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。這首詞流露出了李煜絲毫不加掩飾的故國之思，表達了李煜對故國的無比深切的懷念之情。《虞美人》就是他的絕筆詞，相傳七夕之夜中他命歌伎唱《虞美人》，宋太宗知道這件事后，他大怒，賜李煜毒酒一杯，這位失敗的君主、成功的詞人就這樣撒手人寰了。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統(tǒng)，又受了李璟、馮延巳等的影響，將詞的創(chuàng)作向前推進了一大步。

參考教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、將李煜的詞納入中國古代帝王歌文學(xué)這個背景中去品味，增加其文化積淀韻味和歷史厚重感。2、知人論文和讀文識人結(jié)合，使這一課不僅僅停留在詩歌本身技巧、語言等分析上面，也傾向于挖掘詩歌內(nèi)在的人文精神。

教學(xué)時間：1課時

一、導(dǎo)：

1、在歷史的那一端，間或幾個帝王也拿起筆，寫一些表現(xiàn)人物情感的合韻或不合韻的句子，自然引起人們更多的關(guān)注，這就形成了一種十分獨特而又悠久的文化——中國古代帝王文學(xué)。帝王詩歌之作，當(dāng)推漢高祖的《大風(fēng)歌》大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。全詩直抒胸臆，格調(diào)高昂，氣勢雄渾，給帝王詩歌開了個好頭?？上н@位馬上得天下的皇帝對于詩文小道并不放在眼里，除了這首作品外，其他成就也有限。在帝王中，才氣最高的要數(shù)李后主了。今天，我們就來感受一下這位南唐后主的詞藝。

二、背景及作者介紹

1、清代趙翼有詩：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！碧圃娺^后是宋詞。好詩在唐代已被詩人們寫盡了，宋代文人就另辟蹊徑，使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美，達到了空前的繁榮，使宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。

2、李煜，是五代最有成就的詞人。也是整個詞史上一流的大家。李煜的前半生，作為南唐的國君，生活相當(dāng)豪華奢侈，詞題材狹窄，無非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別緒。亡國后，孤寂悲涼的處境，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情，亡國之恨，成就很高?！队菝廊恕肪褪瞧渲凶钪囊黄?78年7月7日（七夕）他的生日，他與家人歌唱他的新詞《虞美人》，觸怒宋朝皇帝趙光義，下令將其毒死。李煜死的很慘，死時年僅四十一歲。

3、問：那這首詞到底是一首什么詞呢？竟會招來殺身之禍？

二、讀

1、學(xué)習(xí)詩詞，先從誦讀開始。請兩位同學(xué)來朗讀這首詞，其他同學(xué)在聽讀過程中，要注意比較，評析誰朗讀得更好。（一男生、一女生誦讀）

2、他們讀得怎么樣？應(yīng)該什么樣的感情？——低沉、凄涼，在聲調(diào)曲折有致

3、怎么樣才能處理好作者的這種情感？

A、把握節(jié)奏：“語氣可于四字作逗，或上二下七，但終以一氣呵成為佳?！?/P>

B、把握詞語：何時、多少、又、不堪、應(yīng)、只是、幾多。這些詞特別能表現(xiàn)詩人的內(nèi)心痛苦的世界。

4、再來試試讀讀。（一張一弛，一頓一挫，好象把我也帶入到那個憂傷的世界了，這才是入情入境、高質(zhì)量的誦讀。還有沒有同學(xué)向他挑戰(zhàn)？）

5、聽錄音。小聲跟讀

5、一起背誦，背誦的時候爭取眼前能浮現(xiàn)出詞中的景象。

三、析

1、要朗讀得好，必定要把握全詞的情感核心。請問，文中哪個詞可以概括全文的感情。

2、大家說說李煜的愁有哪些。（板書“愁”）

A、往事之嘆；B、亡國之恨；離開君主寶座的失落，沒有了妻妾的幸福，家已經(jīng)支離破碎。

對往事的懷念，命運越來越差。C、離家之痛

3、這層層疊疊的愁，鋪天蓋地，接踵而至，真是“這次第，怎一個愁字了得”！真是“剪不斷，理還亂”無限憂愁，雖然真實存在，但畢竟過于抽象。那么，問問大家，

4、作者是怎么樣來寫“愁情”的？

選取典型的景物，如春花秋月表達憂愁。（春花秋月是美好的事物，能直接表現(xiàn)愁情嗎？

結(jié)尾的名句用了比喻，把抽象的感情寫得很形象。

虛實結(jié)合。對往事的回憶，引起現(xiàn)在的愁苦，前虛后實。

春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國、明月、雕欄玉砌、朱顏、一江春水作者運用這么多意象，創(chuàng)設(shè)了生動形象的一幅幅畫境：春花秋月圖、小樓東風(fēng)圖、故國月明圖等。

A、春花秋月與往事的對比（錦衣玉食，后宮佳麗，尊嚴(yán)、自由、生存的安全感等）/小樓東風(fēng)與故國明月的對比/雕欄玉砌與已改朱顏——真是“物是人非”——思國

B、“故國不堪回首月明中”“春花秋月何時了”―――“月”的意象的沉淀意義。（懷念故鄉(xiāng)，懷念親人等）“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月，天涯共此時”

小結(jié)：可謂比喻含淚，對比生情。我看除了對比、比喻外，作者的發(fā)問也很有特色。先問天：“春花秋月何時了？”再問人：“往事知多少？”最后問自己：“問君能有幾多愁？”可以說是，問天天不應(yīng)，問人人不知，問己淚滿面。層層疊加，曲折回旋。最后以“一江春水”作結(jié)，這哪是一江春水?。亢喼本褪且唤钏?，一江苦水，使抒情達到了極至。

5、這首詞到底是一首什么詞，竟會招來殺身之禍？

本詞表現(xiàn)了一個亡國國君的故國之戀。念念不忘過去的美好生活，念念不忘東風(fēng)是故國吹來，春水又向故鄉(xiāng)流云，這在宋太祖看來是不是會有“東歸故國”之意嗎？可以這樣說，兩個“東”字，斷送了一代文章圣手的性命。

四、評

1、我還想問問：同學(xué)們是如何看待李煜的“愁”的？

這是封建帝王的愁，不值得同情。誰叫他聲色犬馬，不務(wù)正業(yè)呢？/我覺得這愁愁得美。因為它很有人情味，人性化。/我也是“哀其不幸，怒其不爭”吧。

我說說我的看法：我無暇去責(zé)備他縱情聲色以至喪失了南唐美麗的山河，我所感受的是他卸去帝王外衣后的平民式的抒情?！皢柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流”。這種花帝王之愁為凡人之愁的做法，已經(jīng)總藝術(shù)從審美的角度深深感染著古往今來的李煜的讀者。再由審美的通道回過來看，我們又能看到李煜獨有的天堂煉獄般的大絕望，苦難風(fēng)流的大哀傷，那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵——如果說，我們要同情李煜的話，那只能是審美上的同情，而不是道德上的憐憫。

2、詞家中不乏“寫愁”高手，如寇準(zhǔn)“愁情不斷如春水”（《夜度娘》）；秦觀“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”（《江城子》）；李清照“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”（《武陵春》），等等。竊以為他們或不夠“鮮活”，或不夠“含蓄、深邃”，“愁”之意境均不及后主詞。

作者將一腔愁緒化為有形的流水，無窮無盡，無邊無際，豐盈而且沉重。這哪里是江水，分明是一滴滴負載著愁情的李煜的眼淚。這樣的比喻，一江春水，就是一江愁水，一江苦水。比喻，使得抒發(fā)的感情兼有了無邊的廣度。

3、后人總結(jié)說，這首詞的風(fēng)格凄麗。李煜的詞緣何顯得如此凄麗？

從“紅錦地衣”的南唐后主，到“故國不堪回首”的宋室囚徒，詞人李煜天上地下的身世淪落以及內(nèi)心的巨大沉痛，絕非常人所能體味點滴。如果以亡國為分界線，對照李煜前后期的詞作，我們能否可以這樣說，是亡國的代價成就了一位可追唐詩的偉大詞家？這也讓我想起了《吊屈原賦》里的經(jīng)典詩句：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘明失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；

李煜后期詞，多折射出詞人內(nèi)心的亡國之痛，把傳統(tǒng)詩歌里的那種個體間的離愁別恨升華為對故國家園的思念，境界豁大而深遠。王國維評價說，“后主之詞，真所謂以血書者也?！?/P>

賞析一

此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據(jù)說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。

全詞以問起，以答結(jié)；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。

誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處：

“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。

可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。

賞析二

作者：蔣雅云

作為一個“好聲色，不恤政事”的國君，李煜是失敗的；但正是亡國成就了他千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語）地位。正所謂“國家不幸家幸，話到滄桑語始工”?！队菝廊恕肪褪乔Ч艂髡b不衰的著名詩篇。

這首詞刻畫了強烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術(shù)效果?！按夯ㄇ镌隆边@些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什么時候才能了結(jié)呢？一語讀來，令人不勝好奇。但只要我們設(shè)身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個處于刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。問天天不語，轉(zhuǎn)而自問，“往事知多少?！薄巴隆碑?dāng)指往昔為人君時的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什么人生的春天卻一去不復(fù)返呢？“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中?！薄皷|風(fēng)”帶來春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國之音哀以思”，大抵只能如此吧。讓我們來想象：夜闌人靜，明月曉風(fēng)，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情！東風(fēng)又入，可見春花秋月沒有了結(jié)，還要繼續(xù)；而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨?！肮蕠豢盎厥自旅髦小笔恰霸旅髦胁豢盎厥坠蕠钡牡寡b?！安豢盎厥住保吘够厥琢?。回首處“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。想象中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時，多少悲恨在其中?！爸皇恰倍忠試@惋的口氣，傳達出無限悵恨之感。

以上六句在結(jié)構(gòu)上是頗具匠心的。幾度運用兩相對比和隔句呼應(yīng)，反復(fù)強調(diào)自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比；三四兩句“又東風(fēng)”和“故國不堪回首”對比；五六兩句“應(yīng)猶在”和“改”對比?！坝謻|風(fēng)”、“應(yīng)猶在”又呼應(yīng)“何時了”；“不堪回首”、“朱顏改”又呼應(yīng)“往事”。如此對比和回環(huán)，形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。

最后，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。以水喻愁，可謂“前有古人，后有來者”。劉禹錫《竹枝詞》“水流無限似儂愁”，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。這些詩句或失之于輕描淡寫，或失之于直露，都沒有“恰似一江春水向東流”來得打動人心，所謂“真?zhèn)娜苏Z”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無盡東流。形式上，九個字平仄交替，讀來亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動中的深度和力度全表達出來了。以這樣聲情并茂的詞句作結(jié)，大大增強了作品的感染力，合上書頁，讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了。

全詞抒寫亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語言清新；詞雖短小，余味無窮。難怪王國維有如是評價：“唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已。”（《人間詞話》刪稿之四○）（蔣雅云）

賞析三

作者：田德義

這首詞，是李煜被俘到汴京后所作。開頭說，春花秋月的美好時光，何時了結(jié)。因為一看到春花秋月，就有無數(shù)往事涌上心頭，想到在南唐時欣賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看見春花秋月。在東風(fēng)吹拂的月明之夜，金陵的故國生活不堪回顧了。那里宮殿的雕欄玉砌應(yīng)該還在，只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問有多少愁苦，恰恰象一江春水的向東流去，無窮無盡。一江指長江，用一江春水來比愁，跟南唐故國金陵在長江邊相結(jié)合，充滿懷念故國之情。宋代王绖《默記》卷上：“又后主在賜第，因七夕，命故妓作樂，聲聞于外。太宗聞之，大怒。又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍云?！鯂S《人間詞話》：“尼采謂一切文學(xué)，余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過自道身世之戚，后主則儼然有釋迦，基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。”李煜被毒死，跟他寫這首詞有關(guān)，這真是用血寫的。所謂“有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意”，就是說，李煜這樣的詞，不光是寫他個人的愁苦，還有極大的概括性，概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到過去的美好生活。再如故國的美好景物已經(jīng)不堪回顧。故國的景物象雕欄玉砌等還在，但人的容顏因愁苦改變，這里還含有人事的改變，人的主奴關(guān)系的改變。再象以一江春水來比愁。整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情，擔(dān)負了所有這些人的感情痛苦。這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性，這正是這首詞的杰出成就。

宋朝陳郁《藏一話腴》：“太白(李白)曰：‘請君試問東流水，別意與之誰短長?！?《金陵酒肆留別》)江南李主曰：‘問君還有幾多愁，恰似一江春水向東流?！约尤邳c，已覺精采。至寇萊公(準(zhǔn))則謂‘愁情不斷如春水(《夜度娘》)，少游(秦觀)云‘落紅萬點愁如?！?《千秋歲》)，肯出于藍而勝于藍矣?！边@里對這首詞用“一江春水向東流”來比愁作了評論。李白的句是寫別情的長可以跟東流水比，詩在金陵寫的，這個東流水是指長江。李煜的詞，是在汴京被拘禁中寫的，他看不到長江，長江成為他懷念故國的一部分。因此李白的詩是用眼前景物來作比，李煜的詞是用遠離自己的長江來作比，在這個比喻里就有懷念故國之情，情思更為深厚。再說，“一江春水向東流”，比東流水”的形象更為鮮明。又“東流水”是比“別意”的“短長”，“一江春水向東流”是比愁的無窮無盡。這是兩者的不同處，說明李煜的故國之痛更為深沉，并不是“略加融點”?？軠?zhǔn)的詞：“日暮汀洲一望時，柔情不斷如春水?！边@是用春水來比柔情，這個柔情也指別意，跟李白的句意相同，可以說是摹仿李白的詞意?！叭绱核保膊荒芘c李煜詞句相比。秦觀的詞句：“春去也，落紅萬點愁如海?！笔菍憽半x別寬衣帶”的離情別緒，再加上傷春，加上“鏡里朱顏改”的憔悴，配上“落紅萬點”，確是名句。不過李煜的詞寫的是亡國之痛，比離情別緒更為深沉，也寫“朱顏改’，是結(jié)合亡國之痛來的，加上“一江春水向東流”的形象鮮明壯闊，從情思到形象，也不是秦觀的詞句所能比。（田德義）

賞析四

這是一曲生命的哀歌，作者通過對自然永恒與人生無常的尖銳矛盾的對比，抒發(fā)了亡國后頓感生命落空的悲哀，語語嗚咽，令人不堪卒讀。春花浪漫，秋月高潔，本令人人欣喜，但對階下之囚來說，卻已了無意趣了。"何時了"三字雖問得離奇，實含兩層意蘊：往昔歲月是何時了卻的？劫后之殘生又將何時了卻呢？這表明了他對生命的決絕心態(tài)。

"小樓昨夜又東風(fēng)"更具體印證了春花秋月無法終了的事實。由小樓進而聯(lián)想到故國，"不堪回首"四字乃心中滴血之語。"月明中"既是呼應(yīng)起句"春花秋月"之"月"，也是將小樓、故國，人生等等統(tǒng)統(tǒng)籠罩在永恒的月色中，則李煜個人之悲哀自然就直逼人類之大悲哀。

換頭承故國明月，點出物是人非之意。全詞到此為止的六句，都是兩兩對照，寫出永恒與無常的巨大反差，表現(xiàn)作者對宇宙與人生關(guān)系的思索。但柔弱的李煜已經(jīng)不可能由此激發(fā)出進取的激情，而只能在與生命決絕前，放縱一下悲哀的心情，任憑自己沉溺在這種無邊的生命悲歌中，靜靜地等候人生終曲的奏起。

煞尾兩句自問自答，以具象的流水比喻抽象的愁懷，寫出愁思之無邊無際、無窮無盡、無休無止、無法遏制。

以水喻愁，李煜之前已有許多，但此句不僅新穎警辟，而且既貼切又富有力度。遂為名句?？膳c李頎"請量東海水，看取淺深愁"；劉禹錫"蜀江春水拍山流，水流無限似儂?"；秦少游"落紅萬點愁如海"等參讀。

唐圭璋《李后主評傳》指出："他身為國主，富貴繁華到了極點；而身經(jīng)亡國，繁華消歇，不堪回首，悲哀也到了極點。正因為他一人經(jīng)過這種極端的悲樂，遂使他在文學(xué)上的收成，也格外光榮而偉大。在歡樂的詞里，我們看見一朵朵美麗之花；在悲哀的詞里，我們看見一縷縷的血痕淚痕。"

簡析

此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據(jù)說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問起，以答結(jié)；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。

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