1.在中國傳統(tǒng)道德發(fā)展中,雖然出現過許許多多的道德規(guī)范,價值體系也是多元取向,十分復雜,但仁、義、禮、智總是主體,貫穿于整個中國倫理學的發(fā)展中。四者之中,“仁”是核心,其他諸德都是“仁”的運作與體現??梢哉f,仁、義、禮、智都是“中國四德”,體現了中國古代傳統(tǒng)的民族精神。
這段話主要支持了這樣一種論點,即:
A.中國傳統(tǒng)道德是一個多元化體系
B.仁、義、禮、智的主體價值體系始終貫穿于中國倫理學的發(fā)展中
C.在四德當中,“仁”是最重要的,是核心和基礎
D.“中國四德”是我們民族精神的體現
2.新能源技術的發(fā)展與其他技術的發(fā)展一樣,很大程度上受社會需要的制約?;剂蟽r格的穩(wěn)中有降使新能源技術的發(fā)展趨勢減弱。但從長遠看,科學的發(fā)展和資源條件的演變將推動能源技術的發(fā)展出現新的突破,產生真正代替化石能源技術的新能源技術。
這段話主要支持了這樣一個論點,即:
A.新能源的發(fā)展阻力很大
B.新能源必將代替化石能源
C.新能源不可能成為化石能源的替代產品
D.新能源技術雖然目前發(fā)展緩慢,仍是一項很有發(fā)展前途的技術
3.北極海域浮冰面積逐漸減小,總計縮小達20%左右,使北極熊難以在浮冰上長久立足,加之某些國家對海豹大量捕殺,使本來就不多的北極海豹越來越少,北極熊更難在浮冰上捕食海豹。我們來到北極斯匹茲卑爾根島西北海岸北緯80度附近一海灣時,驚訝地拍攝到了北極熊捕魚的全過程。我們看到,北極熊改變了以捕食海豹為生和“不下水”的習性,開始跳下冰冷的海水,抓魚為食。
這段文字充分表明:
A.聰明的物種更能適應環(huán)境 B.物競天擇,適者生存
C.北極環(huán)境日益惡劣 D.環(huán)境變化改變了北極熊的生活習性
4.網絡成癮的心理機制比較復雜,有需要、動機等動力因素和抑郁、孤獨、自制力差等人格特質因素。專家認為,體育鍛煉作為網絡替代品在滿足個體需要過程中與人格關系密切。據報道,與不鍛煉的人相比,經常參加體育鍛煉的人有較強的自制力,他們更聰明、認真、富有想象力、有較強的自立能力,不僅如此,體育運動還可以產生短期心理健康效應。
對這段文字的主旨概括最準確的是:
A.評價體育鍛煉對人格培養(yǎng)的重要意義
B.指出體育鍛煉作為網絡替代品的可能性
C.闡述體育鍛煉對治療網絡成癮的價值
D.說明體育鍛煉具有促進心理健康的基本功能
5.細小的火山灰中含有二氧化硅,這種化合物的熔點是1100攝氏度,而目前大部分飛機的渦輪發(fā)動機工作溫度為1400攝氏度,一旦火山灰被吸入引擎內部,二氧化硅熔化后就會吸附在渦輪葉片和渦輪導向葉片上,導致災難性后果。1982年,兩架飛機曾經從印度尼西亞西爪哇省加隆貢火山噴發(fā)的火山灰中穿過,兩架飛機的8個引擎全部停轉,在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動,得以緊急迫降。
這段文字主要介紹:
A.火山灰對飛機飛行有嚴重影響
B.二氧化硅是火山灰的主要成分
C.降溫能使飛機有效避免火山灰的危害
D.歷史上火山噴發(fā)曾險些導致飛行事故
1.【答案】B。解析:文段首句為中心句,由“雖然……但……”可知,文段強調的是“但”之后的內容,即“仁、義、禮、智始終貫穿于中國倫理學的發(fā)展中”,B項與此表述一致,當選。A、C、D三項為文段部分內容,是對B項的具體說明,不能作為主旨。故本題答案為B。
2.【答案】D。解析:文段共講了兩層意思,轉折詞“但”之前講的是,目前新能源技術受化石燃料降價影響發(fā)展趨勢減弱;“但”之后講的是,從長遠來看能源技術的發(fā)展會出現新突破,產生真正替代化石能源技術的新能源技術。D項準確、全面地概括了這兩層意思,當選。A項是文段的部分內容,非重要內容;B項偷換概念,應為“新能源技術”“化石能源技術”;C項“不可能”說法過于絕對。本題選D。
3.【答案】D。解析:文段介紹了在不利的環(huán)境(浮冰面積減小,食物海豹的數量減少)下,北極熊的生活習性發(fā)生了改變(下水,抓魚)這一現象。文段一直圍繞“北極熊”這一主體來論述,選項中與此相關的只有D項,故當選。文段只講了北極熊因環(huán)境變化改變了生活習性,沒有講到不適應環(huán)境而滅絕的現象,所以文段沒有充分說明B項的“物競天擇,適者生存”。
4.【答案】C。解析:文段通過介紹體育鍛煉的好處——增強自制力、更聰明、認真、富有想象力、有較強的自立能力、產生短期健康心理效應,而這些正是網絡成癮(抑郁、孤獨、自制力差)的克星,故可得出體育鍛煉對網絡成癮有治療作用,即C項。
5.【答案】A。解析:文段先從理論上闡述火山灰中的二氧化硅對飛機可能造成的災難性后果,后又以1982年的具體事例加以輔證。故本題答案為A。