高考語(yǔ)文語(yǔ)句拓展指導(dǎo)

一、解題指導(dǎo)

擴(kuò)展語(yǔ)句通常是指將幾個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)短句或一個(gè)情景，擴(kuò)展為一個(gè)具體、形象、生動(dòng)的語(yǔ)句或語(yǔ)段。該類(lèi)題主要考查考生擴(kuò)展、豐富語(yǔ)言信息和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。對(duì)這一考點(diǎn)的備考，考生除了審清題干，讀懂文意外，還應(yīng)立足于兩個(gè)基本點(diǎn)：(1)將擴(kuò)展語(yǔ)句的訓(xùn)練與社會(huì)生活緊密結(jié)合。新課標(biāo)高考突出了語(yǔ)言操作的實(shí)用性，近幾年的擴(kuò)展語(yǔ)句題絕大部分關(guān)注生活中的語(yǔ)言現(xiàn)象，提醒考生要重視生活知識(shí)的積累。該類(lèi)題常見(jiàn)的題型包括：對(duì)某一現(xiàn)象發(fā)表自己的看法，擬寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞、解說(shuō)詞、主題串詞，擬寫(xiě)活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白、宣傳語(yǔ)等。

(2)高考中對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的考查并不是單一的，它還常與其他的語(yǔ)言表達(dá)題如正確使用修辭手法、續(xù)寫(xiě)、圖文轉(zhuǎn)換等綜合起來(lái)考查。所以，擴(kuò)展語(yǔ)句就其本質(zhì)而言，應(yīng)是一篇具體而微的作文，訓(xùn)練時(shí)應(yīng)以作文諸要素的要求為標(biāo)準(zhǔn)。

例一：(2012年廣東卷)為活躍校園文化生活，華南七中學(xué)生會(huì)舉辦了一個(gè)“四季花卉”攝影作品展，請(qǐng)你為作品展寫(xiě)一段前言，要求語(yǔ)言鮮明、生動(dòng)，語(yǔ)意連貫，至少使用兩種修辭手法，不少于60個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。

分析：對(duì)于某一種文體的擴(kuò)展題型，如擬寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞、解說(shuō)詞、主題串詞，擬寫(xiě)活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白、宣傳語(yǔ)等，考生在解答時(shí)首先要明確文體特點(diǎn)，如文體的格式、語(yǔ)言特點(diǎn)等。本題材料要求寫(xiě)前言，一般要交代展覽的目的、籌備過(guò)程、展覽的內(nèi)容及特點(diǎn)等。當(dāng)然，考生在答題時(shí)可根據(jù)題目要求對(duì)諸要素進(jìn)行篩選，只要內(nèi)容與攝影展有關(guān)，展覽的內(nèi)容是“四季花卉”，用兩種修辭手法就算是達(dá)到要求了。

參考答案：如果說(shuō)植物是人類(lèi)生活的伙伴，花卉便是其中最耀眼的一群。在這個(gè)光、影和色彩匯集的花園里，我們將觀賞到桃花的嬌艷、荷花的清純、菊花的高潔、梅花的堅(jiān)韌，領(lǐng)略到大自然的美妙。

例二：(2013年福建卷)材料1：校門(mén)建筑是校園建筑群的重要組成部分，主要功能是交通和安保。它與校園內(nèi)的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓等一樣，重要的是實(shí)用價(jià)值。因此，校門(mén)建筑首先應(yīng)當(dāng)注重實(shí)用。

材料2：校門(mén)建筑是一所學(xué)校的“門(mén)面”，是一道獨(dú)特的人文景觀。它應(yīng)當(dāng)具有一定的文化內(nèi)涵，并努力體現(xiàn)該校的辦學(xué)理念。因此，校門(mén)建筑首先應(yīng)當(dāng)彰顯校園文化。

你對(duì)校門(mén)建筑有何看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求：表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，言之成理，150字左右。)

分析：就某一現(xiàn)象或事件發(fā)表看法，其實(shí)就是一篇微型的議論文。答題時(shí)，首先要言簡(jiǎn)意賅地提出自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證分析。常用正反對(duì)比論證，由因及果或由果及因的方法。

參考答案：校門(mén)建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)秉持實(shí)用、簡(jiǎn)約、大方的原則。校門(mén)建筑是校園交通的門(mén)戶(hù)，是校園安全的重要保障，實(shí)現(xiàn)這兩大功能是校門(mén)建筑的基本要求。在此前提下，再講求造型美觀。因此，校門(mén)建筑要實(shí)用、簡(jiǎn)約、大方，而不應(yīng)盲目攀比。那種一味追求高大、奢華，耗巨資建造校門(mén)的做法，不僅造成很大的浪費(fèi)，還會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不良影響。

二、實(shí)戰(zhàn)演練

1.請(qǐng)將杜甫《登高》中的“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”兩句詩(shī)擴(kuò)展成一段話，70字左右。

2.請(qǐng)以“人的一生就是花的一生”為首句擴(kuò)展成一段話，要求至少使用一種修辭手法，不少于60字。

3.學(xué)校舉辦主題為“走進(jìn)唐詩(shī)”的詩(shī)歌朗誦晚會(huì)，假如你是節(jié)目主持人，請(qǐng)你根據(jù)下面提供的情景，補(bǔ)寫(xiě)一段過(guò)渡性的話，要求語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力，不少于90字。

李敏同學(xué)朗誦的杜甫詩(shī)歌《登高》

下面請(qǐng)欣賞劉藍(lán)同學(xué)朗誦的李白詩(shī)《蜀道難》。

4.下面是一則關(guān)于“最美鄉(xiāng)村教師”劉坤賢的材料，請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容為劉老師擬寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)詞。要求：語(yǔ)言生動(dòng)，至少運(yùn)用一種修辭手法，120字左右。

劉坤賢，重慶市巫溪縣雙河村小學(xué)教師。20多年來(lái)一直工作在偏遠(yuǎn)的山村。1995年，劉坤賢在利用暑假當(dāng)挖煤工為學(xué)校掙辦學(xué)經(jīng)費(fèi)時(shí)遭遇意外，高位截肢后的他不能久站，但他一直堅(jiān)持站著授課。實(shí)在疼得受不了了，他就吃?xún)善雇此帯?011年6月，劉坤賢在課堂上突然摔倒，醫(yī)院診斷為腦溢血。原本需要治療6個(gè)月，誰(shuí)知只過(guò)了3個(gè)月，瘦弱的他便拄著拐杖，按時(shí)給孩子們上課。劉老師最常說(shuō)的話就是“只要我還能站起來(lái)，這個(gè)學(xué)校怎么也不能垮了”“我在，學(xué)校就在，要堅(jiān)持到最后一刻”。

5.閱讀下面一段材料，按要求作答。

江蘇淮安周恩來(lái)故居是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，游客驟增，盡管管理處采取了多項(xiàng)措施，但一些游客的不文明行為還時(shí)有發(fā)生。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2013年以來(lái)僅制止游客亂刻亂畫(huà)就有上百次。“十一黃金周”期間，周恩來(lái)故居內(nèi)展廳多塊照壁遭到大面積涂鴉，庭院內(nèi)竹林的多棵竹子上也出現(xiàn)“到此一游”等刻畫(huà)。

針對(duì)上述現(xiàn)象，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)鮮明，100字左右。

6.下面是某論壇的一個(gè)帖子，閱讀完后請(qǐng)按要求作答。

樓主“該是時(shí)候”：唉!出門(mén)好倒霉。今天和同事乘公交車(chē)上班，上車(chē)后我們順利找到座位。一名后來(lái)上車(chē)的老人向我的同事“索要”座位，因?yàn)橛X(jué)得受到了侵犯，我的同事并沒(méi)有向老人讓座，沒(méi)想到老人竟然口出臟話，并一屁股坐到了同事身上。

二樓“清風(fēng)明月”：是的，誰(shuí)遇到這事都?jí)虻姑沟摹ｋm然說(shuō)中華民族有“尊老愛(ài)幼”的傳統(tǒng)，但老人要值得尊敬，像你遇到的老人，就為老不尊。“索要”座位其實(shí)就是一種自私自利的不道德行為，更何況坐在他人身上，這簡(jiǎn)直是對(duì)人身權(quán)利的侵犯。

三樓“天涯咫尺”：

如果你是三樓“天涯咫尺”，請(qǐng)針對(duì)樓主以及二樓的帖子談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點(diǎn)明確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，120字左右。

參考答案

1.秋日天高氣清，瞿塘峽口，江風(fēng)獵獵，西風(fēng)過(guò)處，萬(wàn)木凋零，漫山遍野都是衰敗枯黃的樹(shù)葉;江水湍急，浪花翻卷，滾滾東逝，沙洲空曠岑寂，孤鳥(niǎo)在空中迎風(fēng)飛翔，不住回旋，遠(yuǎn)處不時(shí)傳來(lái)幾聲凄哀的猿鳴。

2.人的一生就是花的一生。有的人盡心綻放，散發(fā)美麗與清香;有的人半開(kāi)半合，在智慧的黎明時(shí)分，似夢(mèng)似醒;有的人渾然懵懂，不知開(kāi)放內(nèi)在的絕世之美，徒然讓生命成為旱天的白蓮。

3.雄渾沉郁。走進(jìn)唐詩(shī)，我們不僅能領(lǐng)略到杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)，與他登高臨遠(yuǎn)，欣賞如畫(huà)的江山，體味詩(shī)圣深沉的家國(guó)情思，還可以聆聽(tīng)到詩(shī)仙李白的飄逸豪放的吟唱，與他一道攀援難于上青天的蜀道，飽覽起伏如波濤的群峰。

4.他是中國(guó)社會(huì)最底層的知識(shí)分子，是鄉(xiāng)土啟蒙者，是文明的播種者。雖然環(huán)境偏遠(yuǎn)，但他卻為山村的孩子們開(kāi)啟人生、點(diǎn)燃希望、放飛夢(mèng)想;雖然身體高位截肢，但他依然堅(jiān)持著“我在，學(xué)校就在，要堅(jiān)持到最后一刻”的教育信念。從他的身上，我們看到了一種崇高的站立精神。他就是最美鄉(xiāng)村教師——劉坤賢。

5.應(yīng)杜絕這種不文明的現(xiàn)象。雖說(shuō)旅游既能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，又能收獲快樂(lè)，但旅客隨手涂畫(huà)，看似小事，反映的卻是大問(wèn)題。它既降低了自身素質(zhì)，又違背了社會(huì)公共秩序和公德，應(yīng)該堅(jiān)決制止。同時(shí)，對(duì)于游客的這種表達(dá)欲望，相關(guān)部門(mén)應(yīng)采取相應(yīng)的對(duì)策，變堵為疏。

6.社會(huì)和諧需要每一個(gè)公民的努力。無(wú)論是年輕人，還是老年人，都要學(xué)會(huì)相互尊重，相互理解，學(xué)會(huì)換位思考。只有這樣，我們?cè)谝髣e人道德的同時(shí)，更多應(yīng)該反思自己是否達(dá)到了道德的標(biāo)準(zhǔn)。我們才有權(quán)力拿道德的卡尺來(lái)衡量他人，否則，要求別人盡道德義務(wù)便是不現(xiàn)實(shí)的。