【題型釋義】
邏輯填空在言語(yǔ)題量上占50%的比重??疾橹攸c(diǎn)為常見(jiàn)實(shí)詞和成語(yǔ)的應(yīng)用,其中20道題目中有10道以上題目涉及成語(yǔ)考查,其重點(diǎn)在于對(duì)語(yǔ)境的準(zhǔn)確把握和詞義的辨析。
【考情綜述】
通常情況下,邏輯填空注重把握語(yǔ)境的教學(xué),通過(guò)邏輯呼應(yīng)法可以解決很多詞匯辨析難以解決的問(wèn)題。然而想要在分析語(yǔ)境后準(zhǔn)確找到答案,必須要能夠判斷出詞匯的含義。常用詞可以大致的理解,但對(duì)于相當(dāng)數(shù)量的非常用成語(yǔ),則無(wú)法把握其含義。這是邏輯填空的主要考點(diǎn)之一,也是言語(yǔ)理解中比較難的一部分。
在學(xué)習(xí)和相關(guān)聽(tīng)講過(guò)程中,我能感覺(jué)到,大部分學(xué)生在做邏輯填空的時(shí)候,僅僅是依靠自己的語(yǔ)感去解決問(wèn)題。誠(chéng)然,很多題目是依靠語(yǔ)感就能得出答案,但很容易出錯(cuò)。因?yàn)殛P(guān)系到具體的詞語(yǔ)和成語(yǔ)的詞義時(shí),很多人并不能得出準(zhǔn)確的答案。這樣就降低了學(xué)生做題的準(zhǔn)確率。
為何會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,主要是大部分學(xué)生的閱讀量不夠,對(duì)于詞匯的積累較為缺乏,對(duì)于詞語(yǔ)的具體意思沒(méi)有用心去理解。究其原因,現(xiàn)在的學(xué)生大部分時(shí)間是在網(wǎng)絡(luò)上度過(guò),閱讀速度快,一目十行,走馬觀花,自然對(duì)于詞匯沒(méi)有主動(dòng)的去收集,只是被動(dòng)的觀察。這樣自然不能達(dá)到效果。
當(dāng)然增加閱讀是比較合理的提高學(xué)生詞匯量的一個(gè)辦法。但是如果不能甄選,盲目閱讀,必然適得其反。在此,對(duì)于這樣的情況,本人提出以下觀點(diǎn)。
一,提倡學(xué)生閱讀紙質(zhì)版的書(shū)籍。在閱讀材料時(shí),如果養(yǎng)成了閱讀網(wǎng)頁(yè)的快速瀏覽的習(xí)慣,他在閱讀電子版的材料時(shí),也會(huì)有類(lèi)似的閱讀感,快速閱讀,印象淺薄,自然不能得到詞匯量的儲(chǔ)備。而在閱讀紙質(zhì)版的書(shū)籍時(shí),他們會(huì)自然而然的降低閱讀的速度,因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)他們?cè)诮逃袝?huì)形成想要對(duì)紙質(zhì)材料的理解這一習(xí)慣,因此也會(huì)注意到一定的詞匯,這樣自然會(huì)比閱讀電子版材料更為合適。所以,我們?cè)谶壿嬏羁罩v解的時(shí)候,應(yīng)提醒學(xué)生注意閱讀紙質(zhì)版的書(shū)籍,而不是電子版的書(shū)籍。
二,在閱讀材料問(wèn)題選擇上,不應(yīng)提倡散文或者現(xiàn)代小說(shuō)。這兩類(lèi)文章,用詞、結(jié)構(gòu)都并非嚴(yán)謹(jǐn),而是較為隨意。在詞匯選擇和一些文法的使用上,很大程度上看作者的自由發(fā)揮。而這樣的文章沒(méi)有錯(cuò)誤,那是因?yàn)榇髱熅褪谴髱?,他?xiě)出的東西你是無(wú)法質(zhì)疑的??墒谴蟛糠秩瞬皇谴髱?,他那樣用詞造句,就是錯(cuò)誤的。遺憾的是,我們卻經(jīng)常接觸大師的作品,很容易受其影響。即便他距離今天已經(jīng)有點(diǎn)遙遠(yuǎn)了。如魯迅著名的回憶散文《藤野先生》的開(kāi)頭:
“東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?!?/P>
在語(yǔ)句排序題中我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào),代詞“這樣”和“也”之類(lèi)的詞匯是不能放在文段開(kāi)頭的。但本文中不僅出現(xiàn)了“這樣”,還出現(xiàn)了“也”一詞。如果學(xué)生接觸這樣的文章,很容易產(chǎn)生對(duì)于語(yǔ)句排序題原則的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和理解。以上的例子較多,此處不一一列舉。
三,對(duì)于學(xué)生應(yīng)該如何選擇閱讀的書(shū)籍時(shí),個(gè)人認(rèn)為,排除掉經(jīng)常產(chǎn)生歧義的散文和小說(shuō)之后,最應(yīng)該閱讀的是帶有大量詞匯尤其是成語(yǔ)的書(shū)籍。在解題時(shí),多半出現(xiàn)的對(duì)詞匯不理解是成語(yǔ)上的問(wèn)題。僅僅列出大量的成語(yǔ)讓學(xué)生去記,又無(wú)例句,肯定達(dá)不到應(yīng)有的效果。如何對(duì)癥下藥?最容易的是閱讀古典名著,在閱讀過(guò)程中多加注意成語(yǔ),留意它們的使用方法,必然有所收獲。
在這里,本人認(rèn)為,最適合閱讀的是四大名著和《儒林外史》,雖然同為小說(shuō),其文法和用詞上卻與現(xiàn)代小說(shuō)迥然不同。且大量成語(yǔ)出自以上的作品。在閱讀中需要注意的是,《水滸傳》雖為四大名著之一,但語(yǔ)言較其余三篇更為口語(yǔ)化,用詞略為粗俗,應(yīng)該較少留意。其余的作品則可以多加留意。
個(gè)人認(rèn)為,學(xué)生想要在短期內(nèi)提高詞匯特別是成語(yǔ)的存儲(chǔ),就應(yīng)該接觸其出處---古典文學(xué),從其出處知道其來(lái)源及用法,這樣會(huì)有更好的認(rèn)識(shí),對(duì)于學(xué)生也是有所幫助。我們不能期望學(xué)生記住其出現(xiàn)的成語(yǔ),但一定是對(duì)學(xué)生積累詞匯量是有所裨益的。