在無(wú)錫市西郊，以錫山、惠山命名。包括錫山的全部和惠山東麓及連接兩山的映山湖。錫惠公園把兩山合成一園，內(nèi)容豐富多彩，展現(xiàn)了南朝以來(lái)各個(gè)朝代的歷史文化古跡，流傳著許多生動(dòng)的人文傳說(shuō)。

惠山古稱華山、歷山、西照山，相傳西域僧人惠照曾居此處，故唐以后稱惠山。山有九峰，婉蜒如龍，又稱九龍山。山峰高近330

米。有天下第二泉、龍眼泉等十余處泉眼，故俗稱惠泉山。

錫山是惠山東峰脈斷突起處，山高僅75米，相傳周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦，故名。又傳秦大軍曾在此埋鍋燒飯時(shí)挖出巨石，上有二句偈語(yǔ)："有錫兵，天下?tīng)?zhēng)；無(wú)錫寧，天下平"。漢時(shí)錫竭，因此此縣名為無(wú)錫，諺稱"無(wú)錫錫山山無(wú)錫"。錫山是九龍山龍頭上的一顆明珠。錫山頂上的龍光塔，又是無(wú)錫城市的風(fēng)景標(biāo)志之一。

從錫惠公園的古華山門入園，可直達(dá)惠山寺、寄暢園、天下第二泉等地。此處是全園的精華。惠山寺是江南名剎之一，始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡，幾次游惠山，親書(shū)"惠山寺"匾額，香火旺盛。主要游覽點(diǎn)有唐宋經(jīng)幢、金剛殿、雪花橋、日月池和御碑亭等。入古華門東折即為"寄暢園"。該園在元朝時(shí)為二僧房，名"南隱"、"謳寓"。明正德年間，當(dāng)時(shí)兵部尚書(shū)秦金罷官后，回鄉(xiāng)將此處開(kāi)辟為園，名"風(fēng)谷行窩"，后又更名為"寄暢園"。清康熙二十三年（1684年），在內(nèi)疊石引水，步步得景，處處有畫(huà)，寄暢園更趨完美。

寄暢園的東部是一個(gè)南北狹長(zhǎng)的水池，名錦匯漪。池畔有繞池回廊?；乩确蹓ι翔偳吨┐啊＠戎卸蔚牧峭ぶ?，安放著石桌、石凳，相傳是乾隆皇帝與寺僧下棋的地方。廊的盡頭有一九脊飛檐的方亭，名"知魚(yú)檻"，游人可在此倚欄觀魚(yú)。池北林木幽深處，八音澗承二泉活水，泉音叮咚。園的西部則以假山樹(shù)木為主。太湖石壘成的"九獅臺(tái)"，可以憑想像去尋找騰躍、靜臥，姿態(tài)各異的獅子。寄暢園與惠山九峰、錫山龍光塔連成一片，成為園林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此園后，即命人在北京頤和園中仿此建一國(guó)林，取名"諧趣園"。

天下第二泉即惠山泉，又稱陸子泉。此泉開(kāi)鑿于唐大歷元年至十二年（766～777年）。水質(zhì)甘香重滑。我國(guó)古代著名的茶道專家，唐朝人陸羽在他的《茶經(jīng)》中，稱天下水品二十等，惠山泉為天下第二泉。宋徽宗時(shí)，此水成為貢品。唐宋以后，一些著名的詩(shī)人常來(lái)此游歷，留下了許多盛贊此泉的詩(shī)句，從此，天下第二泉聞名大下，此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部員外郎王澍所書(shū)。上池八角形，水質(zhì)最好，斟過(guò)杯口數(shù)毫米而茶水不溢。水色透明，甘洌可口。中池方形，筑有泉亭。下池長(zhǎng)方形，鑿于宋代。此有二泉亭、漪瀾堂、景徽堂及明代的觀音石，螭首等。坐在景徽堂的茶座中，品嘗用二泉水泡的香茗，欣賞二泉附近景色，石刻螭首中，泉水從螭口中潺潺流出，叮咚有聲。民間音樂(lè)家瞎子阿炳（華彥鈞），曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲調(diào)悠揚(yáng)，如泣如訴，更使二泉美名遠(yuǎn)播天下。

從二泉亭北上，還有清代竹爐山房、秋雨堂、云起樓等。秋雨堂結(jié)構(gòu)精巧，陳設(shè)古雅，電影《家》曾取景于此。聽(tīng)松亭也在二泉附近。亭內(nèi)一方古銅色巨石，平坦光滑，可橫臥一人，稱"石床"。一端鐫有"聽(tīng)松"二字，是唐代書(shū)法家李陽(yáng)冰所書(shū)。唐詩(shī)人皮日休曾常來(lái)此聽(tīng)松濤之聲，留下"殿前日暮高風(fēng)起，松子聲聲打石床"的名句。

杜鵑園是錫惠公園的園中園。構(gòu)筑精巧，布局得體，幽徑橋邊，軒榭堂前，遍植天下名鵑。每逢花期，姹紫嫣紅的杜鵑，竟相開(kāi)放，成了一片花的海洋。

另外，錫山頂上的龍光塔、龍光寺，山底的龍光洞、愚公谷、九龍壁、動(dòng)物園以及映山湖畔的阿炳墓，吸引了無(wú)數(shù)的中外游客，在這座露天的歷史博物館中，人們看到了江南文化的燦爛異彩。

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