說明

這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)共有五個(gè)部分，135道題，總時(shí)限為120分鐘。各部分不分別計(jì)時(shí)，但都給出了參考時(shí)限，供你參考以分配時(shí)間。

請(qǐng)?jiān)跈C(jī)讀答題卡上嚴(yán)格按照要求填寫好自己的姓名、報(bào)考部門，涂寫準(zhǔn)考證號(hào)。

請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面的注意事項(xiàng)，這對(duì)你獲得成功非常重要：

1．題目應(yīng)在答題卡上作答，不要在題本上作任何記號(hào)。

2．監(jiān)考人員宣布考試開始時(shí)，你才可以開始答題。

3．監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即放下鉛筆，將試題本、答題卡和草稿紙都留在桌上，然后離開。

如果你違反了以上任何一項(xiàng)要求，都將影響你的成績(jī)。

4．在這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)中，可能有一些試題較難，因此你不要在一道題上思考時(shí)間太久，遇到不會(huì)答的題目，可先跳過去，如果有時(shí)間再去思考。否則，你可能沒有時(shí)間完成后面的題目。

5．試題答錯(cuò)不倒扣分。

6．特別提醒你注意，涂寫答案時(shí)一定要認(rèn)準(zhǔn)題號(hào)。嚴(yán)禁折疊答題卡!

第一部分    言語理解與表達(dá)

(共25題，參考時(shí)限30分鐘)

每道題包含一段文字或一個(gè)句子，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來完成

陳述。注意：答案可能是完成對(duì)所給文字主要意思的提要。也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選

擇應(yīng)與所提要求最相符合。

【例題】鋼鐵被用來建造橋梁、摩天大樓、地鐵、輪船、鐵路和汽車等，被用來制造幾乎所有的機(jī)械，還被用來制造包括農(nóng)民的長(zhǎng)柄大鐮刀和婦女的縫衣針在內(nèi)的成千上萬的小物品。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即( )。

A．鋼鐵具有許多不同的用途

B．鋼鐵是所有金屬中最堅(jiān)固的

C．鋼鐵是一種反映物質(zhì)生活水平的金屬

D．鋼鐵是唯一用于建造摩天大樓和橋梁的物質(zhì)

【解答】正確答案為A。

請(qǐng)開始答題：

1．幽默使人如沐春風(fēng)，也能解除尷尬。一個(gè)懂得幽默的人，會(huì)知道如何化解眼前的障礙。我們有時(shí)無意中讓緊張代替了輕松，讓嚴(yán)肅代替了平易，一不小心就變成了無趣的人。

對(duì)這段話，理解不準(zhǔn)確的是( )。

A．緊張的生活需要幽默調(diào)劑

B．許多人在生活中不擅長(zhǎng)使用幽默

C．生活中，幽默可以化解許多難堪

D．有情趣的生活，是因?yàn)橛辛擞哪?/P>

2．有時(shí)候律師的辯護(hù)很可能開脫了兇手，有損公共道德，但他們“完美”的法律服務(wù)沒錯(cuò)。因?yàn)榉ㄖ沃ㄊ侵行缘?，它超越道德；而“平等?duì)抗’’的訴訟程序，須保證被告人享有他所購買的一切法律服務(wù)。即使被告人真是兇手，律師幫他勝訴獲釋，正義受挫，從法制或“程序之治”的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來看，這也還是值得的，失敗了的正義可以在本案之外。

對(duì)這段話的正確理解是( )。

A．法制與道德是相互對(duì)立的

B．在一個(gè)單一的案件中找不到正義

C．維護(hù)法制程序的意義大于一時(shí)的伸張正義

D．為了保證法制程序的實(shí)施，律師常常不得已而為之

3．時(shí)代的場(chǎng)景變化太大了，要讓年輕一代真正記住歷史，不能停留在概念式的說教上。真正完整有效的歷史教育，是應(yīng)當(dāng)融會(huì)在生活之中的。它不應(yīng)當(dāng)僅僅是在紀(jì)念館里才能看到，只是在書本中才能讀到，它還應(yīng)當(dāng)以豐富、適當(dāng)?shù)男问綕B透到我們居住的街區(qū)和生活的種種場(chǎng)景之中，這樣才能在耳濡目染中化為整個(gè)民族的“集體記憶”。

對(duì)這段話的準(zhǔn)確概括是( )。

A．歷史教育的重要意義

B．歷史教育的形式應(yīng)當(dāng)生活化

C．歷史教育隨時(shí)隨地都可以獲得

D．歷史存在于民族的集體記憶中

4．現(xiàn)代社會(huì)似乎熱衷談?wù)摗按髱煛?，越?jīng)]有“大師”的時(shí)代越熱衷于談?wù)摗按髱煛?，這也符合物以稀為貴的市場(chǎng)原則。但“大師”，尤其是人文類的“大師”，一定是通人，而不僅僅是“專家”。但人為的學(xué)科分割，根本不可能產(chǎn)生“大師”，只能產(chǎn)生各科“專家”。學(xué)術(shù)文化真正的全面繼承與發(fā)展，靠的是“大師”而不是“專家”?！皩＜摇敝皇钦莆諏ｉT知識(shí)之人，而“大師”才是繼往開來之人。缺乏“大師”，是學(xué)術(shù)危機(jī)的基本征象。

這段話支持的觀點(diǎn)是( )。

A．沒有“大師”，社會(huì)就不可能進(jìn)步

B．社會(huì)關(guān)注錯(cuò)位，并不存在所謂的“大師”

C．人為的學(xué)科分割導(dǎo)致了社會(huì)缺乏“專家”和“大師”

D．“專家”不一定是“大師”，而“大師”必須是一個(gè)“專家”

5．人文教育從表面上看，好像只是傳授文史哲方面的知識(shí)，尤其是在現(xiàn)在的學(xué)科體制下，一切教育似乎都可以量化為客觀知識(shí)和能力，如英語的等級(jí)考試。實(shí)際上人文教育是通過對(duì)文史哲的學(xué)習(xí)，通過對(duì)人類千百年積累下來的成果的吸納和認(rèn)同，使學(xué)生有獨(dú)立的人格意志，有豐富的想象力和創(chuàng)造性，有健全的判斷能力和價(jià)值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修養(yǎng)和同情心，對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感，對(duì)人類的命運(yùn)有一種擔(dān)待。

這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是( )。

A．英語的等級(jí)考試是為大眾所熟悉的一種人文教育

B．人文教育的主要內(nèi)容是傳授文史哲方面的知識(shí)

C．在目前的學(xué)科體制下，人文教育可以量化為客觀知識(shí)和能力

D．人文教育的目的包括人性境界提升、人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)

6．在公路發(fā)展的早期，它們的走勢(shì)還能順從地貌，即沿河流或森林的邊緣發(fā)展?？扇缃?，公路已無所不在，狼、熊等原本可以自由游蕩的動(dòng)物種群被分割得七零八落。與大型動(dòng)物的種群相比，較小動(dòng)物的種群在數(shù)量上具有更大的波動(dòng)性，更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。

這段話主要講述的是( )。

A．公路發(fā)展的趨勢(shì)

B．公路對(duì)動(dòng)物的影響

C．動(dòng)物生存狀態(tài)的變化

D．不同動(dòng)物的不同命運(yùn)

7．如何尋找興趣和激情呢，首先你要把興趣和才華分開。做自己有才華的事，容易出成果，但不要因?yàn)樽约鹤龅煤?，就認(rèn)為那是你的興趣所在。

這段話的主要意思是( )。

A．只有喜歡才能干好

B．干得好不一定就喜歡

C．不要做自己不喜歡的事

D．成果越多越能激發(fā)興趣

8．任何目標(biāo)都必須是實(shí)際的、可衡量的，不能只是停留在口號(hào)或空話上。制定目標(biāo)的目的是為了進(jìn)步，不去衡量，你就無法知道自己是否取得了進(jìn)步。所以你必須把抽象的、無法實(shí)施的、不可衡量的大目標(biāo)簡(jiǎn)化成為實(shí)際的、可衡量的小目標(biāo)。

這段話的核心意思是( )。

A．制定目標(biāo)后必須付諸實(shí)施

B．沒有小目標(biāo)就沒有大目標(biāo)

C．小目標(biāo)才有實(shí)際意義

D．目標(biāo)要能衡量、可實(shí)施