2014年華東師范大學(xué)在職攻讀碩士學(xué)位入學(xué)考試 “政治理論”復(fù)習(xí)要點(diǎn)
來源:華東師范大學(xué) 閱讀:701 次 日期:2014-12-13 09:16:29
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一、參考用書

1.《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》,高等教育出版社2013年修訂版

2.《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,高等教育出版社2013年修訂版

二、復(fù)習(xí)要點(diǎn)

(一)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

1.馬克思主義中國(guó)化的提出和科學(xué)內(nèi)涵。

1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了《論新階段》的報(bào)告,在黨內(nèi)首次提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。黨的七大正式把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。

馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵:(1)馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。(2)把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。(3)把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2.毛澤東思想的含義。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

3.毛澤東思想活的靈魂。

毛澤東思想活的靈魂有三個(gè)基本方面:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。實(shí)事求是是黨的根本思想路線。群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾來,到群眾中去。它是黨的根本工作路線。獨(dú)立自主是黨的根本政治原則。

4.毛澤東思想的歷史地位。

(1)馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。(2)中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。(3)黨和人民的寶貴精神財(cái)富。

5.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展。

1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì),開啟了改革開放歷史新時(shí)期。

1982年,鄧小平在黨的十二大上提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的重大命題。

1987年十三大第一次系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,概括了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”的輪廓。

1992年,鄧小平在南方談話中,對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)等一系列重大問題作了深入闡述。

1995年,黨的十五大正式使用“鄧小平理論”概念,并作為黨的指導(dǎo)思想寫入了黨章。

2002年,黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。

2012年,黨的十八大將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫黨章。

6.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位。

(1)馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍的理論成果。(2)新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。(3)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。

7.實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展。

1929年,毛澤東第一次使用了“思想路線”的概念。

1930年,毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中,初步界定了思想路線的基本含義。

1937年,毛澤東在《實(shí)踐論》、《矛盾論》中對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。

1941年,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋。

1978年,鄧小平在為十一屆三中全會(huì)作準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上作了《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的報(bào)告,提出毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線。

鄧小平在重新確立實(shí)事求是思想路線的過程中,特別強(qiáng)調(diào)了解放思想的重要性。

江澤民在堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的過程中,提出:與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。

8.實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵。

《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》規(guī)定:黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中“實(shí)事求是”是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。

9.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。

黨的十三大明確指出,社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。

10.社會(huì)主義初級(jí)階段理論提出的重大意義。

(1)社會(huì)主義初級(jí)階段是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段理論是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù),是黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)。(3)社會(huì)主義初級(jí)階段理論為我們反對(duì)“左”和右兩種錯(cuò)誤思潮提供了銳利的思想武器。

11.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

黨的十三大正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。

黨的十七大通過的黨章,把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫入了基本路線。

黨的基本路線的主要內(nèi)容是:一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)。

12.社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出和科學(xué)內(nèi)涵。

“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本理論問題。

1980年,鄧小平第一次提出了“社會(huì)主義本質(zhì)”這個(gè)概念。他說:“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名次,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。”

1992年,鄧小平在南方談話中,對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)做出了總結(jié)性的理論概括,他指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩級(jí)分化,最終達(dá)到共同富裕。”

社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。(1)突出強(qiáng)調(diào)了解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。(2)突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩級(jí)分化,最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。

13.社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

(1)高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。(3)解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)。

14.“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。

1997年,黨的十三大把“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想明確下來:第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番,達(dá)到中等國(guó)家發(fā)展水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

1997年,黨的十五大把第三步進(jìn)一步具體化,提出了三個(gè)階段性目標(biāo):21世紀(jì)第一個(gè)10年,實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民小康生活更加富裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過10年的努力,到建黨100周年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

15.實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

2012年11月29日,習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出:“每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!?/P>

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)持中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。

16.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。

正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,膽子要大,步子要穩(wěn)。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一,把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來,把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

17.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。

公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的。(1)我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。(2)我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá),發(fā)展也很不平衡,需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。(3)一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以用來為社會(huì)主義服務(wù)。

18.中國(guó)特色社會(huì)主義的基本政治制度。

人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。

人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度,是我國(guó)的政體。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度,也是當(dāng)代中國(guó)的一向基本政治制度。

民族區(qū)域自治制度是黨解決民族問題的基本政策,也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。

基層群眾自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)政治制度。它是一種基層自治和民主管理制度。

19.依法治國(guó)的重要意義。

(1)依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,它同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。(3)依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。(4)依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

20.社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

黨的十八大首次提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

21.社會(huì)主義和諧社會(huì)。

和諧社會(huì)是對(duì)人類美好社會(huì)狀態(tài)的一種描繪,是人們夢(mèng)寐以求的社會(huì)理想。

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

22.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的內(nèi)容和意義。

“一國(guó)兩制”構(gòu)想的內(nèi)容:(1)一個(gè)國(guó)家。(2)兩制并存。(3)高度自治。(4)盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄武力。(5)解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人們。

“一國(guó)兩制”構(gòu)想的意義。(1)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。(2)有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。(3)為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

(二)中國(guó)近現(xiàn)代史

1.中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特征。

(1)資本—帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為支配中國(guó)的決定性力量。(2)中國(guó)封建勢(shì)力成為資本—帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。(3)封建土地所有制成為中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化的嚴(yán)重障礙。(4)民族資本主義發(fā)展緩慢,力量很軟弱。(5)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展極不平衡。(6)中國(guó)人民過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。

2.近代中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)。

近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是,帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,其中帝國(guó)主義和中華民族的矛盾是最主要的矛盾。

近代以來,中華民族的兩大歷史任務(wù)是,爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。第一個(gè)任務(wù)是前提,第二個(gè)任務(wù)是目的。

3.資本—帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的侵略中國(guó)的主要戰(zhàn)爭(zhēng)。

1840年,英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),于1842年強(qiáng)迫清政府簽訂了《南京條約》,割香港島給英國(guó),開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處口岸。這是中國(guó)近代歷史上的第一個(gè)不平等條約。

1856年,英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),1858年強(qiáng)迫清政府簽訂了《天津條約》,1860年又強(qiáng)迫清政府簽訂了《北京條約》。

1884年,爆發(fā)中法戰(zhàn)爭(zhēng),1885年清政府被迫簽訂《中法新約》。

1894年,日本發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng),1895年簽訂《馬關(guān)條約》,割去臺(tái)灣及所屬島嶼、澎湖列島。

1900年,八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó),于1901年強(qiáng)迫清政府簽訂《辛丑條約》,把中國(guó)完全變成了一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

4.近代清朝愛國(guó)官兵的反侵略斗爭(zhēng)。

在抗擊外國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中,許多愛國(guó)官兵英勇獻(xiàn)身。主要有:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的廣東水師關(guān)天培、江南提督陳化成、副都統(tǒng)海齡。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的提督史榮椿、樂善。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌、經(jīng)遠(yuǎn)艦管帶林永生等。

5.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

洋務(wù)派的代表人物:奕、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等。

洋務(wù)派的指導(dǎo)思想:中學(xué)為體、西學(xué)為用。

洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè):上海江南制造總局(這是當(dāng)時(shí)最大的兵工廠)、金陵機(jī)器局、福州船政局(當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最大的造船廠)、天津機(jī)器局、湖北槍炮廠。

洋務(wù)派興辦的最重要的官督商辦企業(yè)有:輪船招商局、開平礦務(wù)局、天津電報(bào)局和上海機(jī)器織布局。

洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂主要有三種:翻譯學(xué)堂、工藝學(xué)堂、軍事學(xué)堂。

6.辛亥革命的意義。

(1)推翻了清王朝的統(tǒng)治,沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路。(2)結(jié)束了兩千多年的封建帝制,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使民主共和的觀念深入人心。(3)推動(dòng)了中國(guó)人民的思想解放。(4)推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)變革。(5)推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。

7.五四前的新文化運(yùn)動(dòng)。

1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》),標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開始。

新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)是:民主和科學(xué)。

8.五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)。

(1)五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出了反帝反封建的徹底性。(2)五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。(3)五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

9.中國(guó)早期信仰馬克思主義的人物。

(1)五四前新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖,如李大釗、陳獨(dú)秀。

(2)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中的左翼骨干,如毛澤東、楊匏安、蔡和森、周恩來。

(3)原同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家,如董必武、吳玉章、林伯渠。

10.八七會(huì)議。

1927年8月7日,中共中央在漢口召開緊急會(huì)議,會(huì)議確定了土地革命和武裝反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針。毛澤東在會(huì)上闡述了黨必須依靠農(nóng)民和掌握槍桿子的思想。這次會(huì)議開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的轉(zhuǎn)折。

11.遵義會(huì)議。

1935年1月,中共中央政治局在貴州遵義召開擴(kuò)大會(huì)議。會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題。會(huì)議增選毛澤東為中央政治局常務(wù)委員,成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的新的三人團(tuán),全權(quán)負(fù)責(zé)紅軍的軍事行動(dòng)。

遵義會(huì)議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,從而在極其危急的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、挽救了中國(guó)工農(nóng)紅軍,挽救了中國(guó)革命,成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

12.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

1945年8月9日,毛澤東發(fā)表《對(duì)日寇最后一戰(zhàn)》的聲明,號(hào)召人民軍隊(duì)向日寇實(shí)行廣泛的進(jìn)攻,中國(guó)人民軍隊(duì)對(duì)日軍的戰(zhàn)略反攻全面展開。

8月15日,日本天皇發(fā)布“終戰(zhàn)詔書”,宣告接受波茨坦公告。

9月3日,成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義:(1)徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。(2)促進(jìn)了民族的覺醒,使中國(guó)人們?cè)诰裆?、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。(3)促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。)對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

三、考試題型

(一)單項(xiàng)選擇題,20題,每題1分,共20分。

(二)多項(xiàng)選擇題,10題,每題2分,共20分。

(三)簡(jiǎn)答題,4題,每題10分,共40分。

(四)論述題,1題,20分。

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