第三卷 戒高絕之行 忌褊急之衷

【原文】山之高峻處無木，而溪谷回環(huán)則草木叢生；水之湍急處無魚，而淵潭停蓄則魚鱉聚集。此高絕之行，褊急之衷。君子重有戒焉。

【譯文】高聳云霄的山峰地帶不長樹木，只有溪谷環(huán)繞的地方才有各種花草樹木生長；水流特別湍急的地方并無魚蝦棲息，只有水深而且寧靜的湖泊魚類才能大量繁殖。可見過分的清高行為和過分的偏激心理，也跟高山峻嶺和湍急的河流相同，都不是容納萬物生命的地方，有德君子必須嚴(yán)加戒除這種心理。

【解說】我們應(yīng)該戒除自身的那些不良脾性，否則，將會對健康造成損害。一個人行事過于清高絕俗，則易使心性孤僻孤寂，而導(dǎo)致氣機高越，突生抑郁情緒。因為，行為的清高絕俗，取決于心理動機的抉擇。一個人心理越清高，就會把自己限制在一個狹小的活動空間，既不能與別人獲得情感交流，又不以平和心性來調(diào)和內(nèi)在矛盾，心里便承受著巨大的壓力，徒耗人精血。若是氣量狹窄，就不能放寬心事，對什么事都會去計較，或耿耿于懷致使自己背上沉重的心理包袱，這樣，情志不得抒發(fā)，則增加了內(nèi)心的矛盾沖突，人體精氣也因此大量消亡。內(nèi)心性情急躁，則使氣機浮躁，心神不寧，易動怒，易耗陰傷精，引起內(nèi)火內(nèi)熱虛浮等病變。所以，我們應(yīng)持中和之道，使自己維持在不慍不憂的平和狀態(tài)。

【例解】子思拜相子思將要出任魯國穆公的相大夫。就去拜見老子，老子聽說此事就問子思說：“現(xiàn)在先生將要輔佐君主治政，不知有什么打算?”子思說：“我將按照自己的性情，再參照君主道德輔政，將不會有什么大的閃失?！崩献诱f：“恐怕不能順著先生的情性去處事吧!如是這樣，先生的性情過于剛健，傲然于不肖的小人，而且不會招致閃失，這樣的處事類似君主，不像是一個君主的臣子?！弊铀颊f：“人無才德才成為不肖，不肖予人以傲然，被人看不起也理所當(dāng)然。從事君主之事，行君主之道，聽君主之言，哪會出現(xiàn)閃失呢?假如仁道不行，君命不受，也就不能夠輔佐君主行事，不事君是真正的沒有閃失。”老子接著說：“先生沒有看見牙齒嗎?牙齒雖然堅固硬朗，末了終因相互輾磨而損壞；舌頭呢!始終柔軟和順，終了不因它的使用而衰弊?！币粋€人脾性褊急，或行事偏激，就會使心理失去平衡，產(chǎn)生不良情緒，損害身心健康。

更多信息請查看文言文閱讀