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夬（卦四十三）－－防患于未然的意識(shí)

【原文】

（乾下兌上）夬①：揚(yáng)于王庭②，孚號(hào)“有厲”③。告自邑：“不利即戎④?！崩胸?。

初九：壯于前趾⑤，往，不勝為咎。

九二：惕號(hào)⑥，莫夜有戎⑦，勿恤。

九三：壯于馗⑧，有兇。君子夬夬獨(dú)行⑨，遇雨若濡⑩，有慍（11）， 無(wú)咎。

九四：臀無(wú)膚(12)，其行次且(13)。牽羊悔亡，聞言不信(14)。

九五：莧陸夬夬中行（15），無(wú)咎。

上六：無(wú)號(hào)（16），終有兇。

【注釋】

①夬（guai）是本卦的標(biāo)題。夬是“快”的本字，有快樂(lè)和快速兩種意思。 全卦?xún)?nèi)容主要講防范敵人和行旅。標(biāo)題取“夬”的字義。②揚(yáng)：拿著兵 器跳的武舞。③孚號(hào)：呼號(hào)。有厲：有敵人來(lái)侵犯。④即戎：馬上 進(jìn)行防御。⑤壯：受傷。⑥惕號(hào)：驚恐呼號(hào)。⑦莫：“暮”的本 字，意思是太陽(yáng)下山。⑧馗（qiu）：顴骨。⑨夬夬：急匆匆的樣子。 (10)若：而。儒：淋濕。(11)慍：不高興，不滿(mǎn)。（12）膚：肉。臀無(wú) 膚：這里是說(shuō)臀部受了傷。煙次且：用作“越趄”，意思是走路很困難的 樣子。（14）聞：用作“問(wèn)”。言：用作“愆”，意思是虧損。信：申辯，說(shuō) 明。（15）莧：細(xì)角山羊。陸：意思是蹦跳。中行：路中間。 （16）無(wú)：應(yīng)為“犬”字。

【譯文】

央卦：王庭中正在跳舞取樂(lè)，有人呼叫“敵人來(lái)犯”。邑中傳來(lái)命命：“不利出擊，嚴(yán)密防范?！庇欣诔鲂?。

初九：腳趾受了傷，再前往，腳力不勝將遭難。

九二：有人驚呼，夜晚敵人來(lái)犯，但不必?fù)?dān)心。

九三：顴骨受了傷，兇險(xiǎn)。君子獨(dú)自匆匆趕路，遇到下雨淋濕了全身，很不高興，但沒(méi)有災(zāi)禍。

九四：臀部受了傷，走起路來(lái)十分困難。牽羊去做買(mǎi)賣(mài)，悔恨羊丟失了，問(wèn)怎么丟的，卻說(shuō)不清楚。

九五：細(xì)角山羊在路中間歡快蹦跳，沒(méi)有災(zāi)禍。

上六：狗叫，結(jié)果將兇險(xiǎn)。

【讀解】

看來(lái)，古人過(guò)日子很難有安定團(tuán)結(jié)的時(shí)候，隨時(shí)都可能受到外敵入侵，隨時(shí)都會(huì)有傷亡疾病的威脅，因而提心吊膽，小心翼翼，不敢有絲毫松懈。居家度日是如此，外出經(jīng)商是如此，尋歡作樂(lè)也是如此。一句話(huà)，任何時(shí)候都要有備無(wú)患。

存在著不安定的因素，便會(huì)產(chǎn)生憂(yōu)患意識(shí)；有了憂(yōu)患意識(shí)，才會(huì)設(shè)法尋求各種防范措施。這一卦所講，不是防天災(zāi)，而是防人禍；不是防自己人，而是防外族。這種憂(yōu)患意識(shí)，在中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)，并且早已深入到了整個(gè)民族的深層意識(shí)之中。

有了這種憂(yōu)患意識(shí)，不斷學(xué)會(huì)保護(hù)自己，才經(jīng)得起種種磨難。 正像猶太民族一樣，三千年流離失所，在膽戰(zhàn)心驚的恐懼心理籠罩下度日，卻沒(méi)有一刻忘記過(guò)為重新建立家園而奮斗，最后終于如愿以?xún)?。歷史上的中華民族曾經(jīng)強(qiáng)大過(guò)，又何以在近代落伍了？ 這里面有太多的話(huà)可說(shuō)，怎能是一個(gè)憂(yōu)患意識(shí)所能解答。

盡管如此，憂(yōu)患意識(shí)的確是焦點(diǎn)所在，其根源，可以追溯到我們遠(yuǎn)古的祖先們那里。

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