洪亮吉（1746～1809）清代經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。初名蓮，又名禮吉，字君直，一字稚存，號(hào)北江，晚號(hào)更生居士。陽(yáng)湖（今江蘇常州）人。乾隆五十五年科舉榜眼，授編修。嘉慶四年，上書軍機(jī)王大臣言事，極論時(shí)弊，免死戍伊犁。次年詔以“罪亮吉后，言事者日少”，釋還。居家十年而卒。文工駢體，與孔廣森并肩，學(xué)術(shù)長(zhǎng)于輿地。洪亮吉論人口增長(zhǎng)過速之害，實(shí)為近代人口學(xué)說之先驅(qū)。

洪亮吉生平

先世祖籍安徽歙縣洪坑。三十七世洪璟曾任山西大同知府。其子洪公采為洪亮吉的祖父，入贅于常州趙氏，娶康熙四十八年?duì)钤w熊詔之女為妻，從此定居常州。洪亮吉生于1746年九月三日（10月17日），卒于1809年五月十二日（6月24日）。自幼喪父，刻苦讀書，以詞章考據(jù)聞名，尤其擅長(zhǎng)輿地。與同里黃景仁、孫星衍友善，并得袁枚、蔣士銓的賞識(shí)。多年屢試不中，先后充安徽學(xué)政朱筠、陜西巡撫畢沅等幕府。乾隆五十五年（1790）44歲時(shí)終于以一甲第二名考中進(jìn)士，授翰林院編修，充國(guó)史館編纂官。乾隆五十七年（1792）擔(dān)任順天府鄉(xiāng)試同考官。后督貴州學(xué)政，任內(nèi)為貴州各府書院購(gòu)置經(jīng)、史、通典、《文選》等方面圖書，提高了貴州學(xué)術(shù)水平。嘉慶元年（1795）回京供職，入直上書房，教授皇曾孫奕純讀書。嘉慶三年（1798），以征邪教疏為題考試翰林和詹事，洪亮吉著文，力陳內(nèi)外弊政數(shù)千言，為時(shí)所忌，以弟喪辭職回鄉(xiāng)。嘉慶四年（1799）為大學(xué)士朱圭起用，參與編修《高宗實(shí)錄》。同年，上書《乞假將歸留別成親王極言時(shí)政啟》，觸怒嘉慶，下獄并定死罪。后改為流放伊犁。百日之后，即被釋放回籍。從此家居撰述至終。

洪亮吉成就

洪亮吉精于史地和聲韻、訓(xùn)詁之學(xué)，善寫詩(shī)及駢體文。洪亮吉的《北江詩(shī)話》，論詩(shī)強(qiáng)調(diào)“性情”、“氣格”，認(rèn)為詩(shī)要“另具手眼，自寫性情”，贊賞杜牧的詩(shī)文能于韓、柳、元、白四家之外“別成一家”的獨(dú)創(chuàng)精神；批評(píng)沈德潛詩(shī)學(xué)古人“全師其貌,而先已遺神”(《北江詩(shī)話》卷四)；非議翁方綱詩(shī)“如博士解經(jīng)，苦無心得”（同前卷一）。這些都是可取的。此外評(píng)論古代及當(dāng)時(shí)詩(shī)人，亦多精到語(yǔ)。

洪亮吉一生好游名山大川，足跡遍及吳、 越、 楚、黔、秦、晉、齊、豫等地，所以他的山水詩(shī)特多，有不少佳構(gòu)。謫戍伊犁期間寫的《安西道中》、《天山歌》、《行至頭臺(tái)雪益甚》、《伊犁記事詩(shī)四十二首》等，寫塞外風(fēng)光，尤具特色。詩(shī)筆于質(zhì)直明暢中有奇峭之致。他的駢體文高古遒邁，“每一篇出，世爭(zhēng)傳之”（袁枚《卷施閣文乙集序》），如《出關(guān)與畢侍郎箋》、《游天臺(tái)山記》、《戒子書》等都較著名。時(shí)人舒位《乾嘉詩(shī)壇點(diǎn)將錄》曾評(píng)點(diǎn)當(dāng)代詩(shī)壇108家，并以梁山泊好漢相擬，將洪亮吉比作“花和尚魯智深”：“好個(gè)莽和尚，忽現(xiàn)菩薩相。六十二斤鐵禪杖?！?

洪亮吉著有《卷施閣詩(shī)文集》、《附鮚軒詩(shī)集》、《更生齋詩(shī)文集》、《北江詩(shī)話》及《春秋左傳詁》。

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