XX年11月19日，松江區(qū)少工委開展新上崗少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員執(zhí)教能力鑒定初審工作。鑒定組成員12人分成三組，分別前往民樂學(xué)校等六所學(xué)校。6位新輔導(dǎo)員通過形式多樣、輕松有趣、內(nèi)容創(chuàng)新的主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開展，充分體現(xiàn)了當(dāng)代少年兒童自主、自動(dòng)、自理、自強(qiáng)的新時(shí)期風(fēng)采，展現(xiàn)了新輔導(dǎo)員的能力。十分鐘隊(duì)會(huì)、小干部例會(huì)等展示結(jié)束后進(jìn)行了交流和隊(duì)室、專項(xiàng)資料的檢查，進(jìn)一步了解他們?cè)诮欢螘r(shí)期內(nèi)的工作情況、工作思路和工作感受，從而讓他們深切感受到作為一名新時(shí)期的少先隊(duì)工作者所肩負(fù)的責(zé)任和使命。

作文的內(nèi)容知識(shí)需要作者的生活經(jīng)驗(yàn)，而生活經(jīng)驗(yàn)又來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。因此，寫作成敗的最關(guān)鍵是作者是否有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)積累。如果按照生活的原形去寫即“模仿生活”，寫出自己親身感受的真實(shí)東西，也可能成為一篇較好文章，同時(shí)也在模仿中積累一點(diǎn)寫作的經(jīng)驗(yàn)和素材。二、模仿課文，歸納方法。寫作，也必須從閱讀中攝取材料，主要是學(xué)習(xí)寫作技巧。因?yàn)閷懳恼轮挥猩罱?jīng)驗(yàn)是不行的，生活經(jīng)驗(yàn)還要用規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，即運(yùn)用語(yǔ)言文字的技能，不同的文體運(yùn)用不同的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。一篇好的文章的形成，是由多個(gè)因素構(gòu)成的，規(guī)范的語(yǔ)言只是文章的外在表現(xiàn)形式，更重要的是文‘章的結(jié)構(gòu)、譴詞造句及所需要體現(xiàn)的主題思想等，這些技巧主要來(lái)源于課文的學(xué)習(xí)。

通過每一篇課文的學(xué)習(xí)，分析寫作技巧，進(jìn)行總結(jié)歸納，做到融會(huì)貫通。三、借鑒范文，在欣賞中提升寫作能力。作為教師要提倡學(xué)生多閱讀優(yōu)秀范文，在閱讀中學(xué)習(xí)范文中精美的語(yǔ)言、巧妙的構(gòu)思和恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。特別是在寫作前，為學(xué)生推出一篇類似的優(yōu)秀范文，對(duì)學(xué)生更具有啟發(fā)作用和借鑒作用，并領(lǐng)會(huì)其寫作精髓。比如：讓學(xué)生以《春》為題寫作，如先推出朱自清的散文《春》，對(duì)學(xué)生就有啟發(fā)作用。四、積累寫作技巧，進(jìn)行創(chuàng)造性寫作。經(jīng)過模仿學(xué)習(xí)后，寫作的基本規(guī)則已經(jīng)初步融會(huì)于心，可以嘗試進(jìn)行全篇寫作，寫作中會(huì)出現(xiàn)一些問題，這就要在老師的批改指導(dǎo)中加以提高。茅盾說(shuō)：“模仿是創(chuàng)造的第～步，模仿又是學(xué)習(xí)的最初形式。但我們擁護(hù)模仿，只能到此為止?！币虼耍７乱彩莿?chuàng)新寫作的必由之路。五、優(yōu)化寫作環(huán)境，為創(chuàng)新提供條件。寫作實(shí)踐的主體是寫作者自己，寫作教師的指導(dǎo)職能歸19根結(jié)底只是為寫作者創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的寫作環(huán)境，并有效地促使他們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中主動(dòng)地進(jìn)行寫作實(shí)踐，寫作環(huán)境是指提供給學(xué)生的有關(guān)寫作實(shí)踐的各種條件的綜合。好的寫作環(huán)境有利于學(xué)生在寫作實(shí)踐中發(fā)揮主體作用。

對(duì)學(xué)生多些行為引導(dǎo)作文的素材來(lái)源于生活。生活是一切藝術(shù)創(chuàng)造的源泉;社會(huì)生活是豐富多彩的，這是素材的客觀豐富性。這看起來(lái)已解決了寫作的生活源泉問題，然而事實(shí)并非如此。學(xué)生們?cè)谧魑闹衅毡楦械綗o(wú)事可寫，無(wú)話可說(shuō)，也就是說(shuō)，客觀上豐富多彩的生活資源與真正寫到文章中的可用素材形成巨大的反差。其原因就是缺少促使學(xué)生去關(guān)注生活的引導(dǎo)工作。怎樣去觀察生活，觀察什么樣的生活，教師都沒有明確的把握和切實(shí)的指導(dǎo)措施。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，學(xué)生需要的不是道理，而是實(shí)實(shí)在在的行為引導(dǎo)。行為引導(dǎo)是老師為學(xué)生設(shè)計(jì)出貼近生活、干預(yù)生活的具體行為，并長(zhǎng)期堅(jiān)持地這樣做，使他們的生活觸角日益敏銳起來(lái)。要讓他們?cè)谟行Ф鞔_的“行為方式”中去感悟生活特質(zhì)，獲取寫作素材，積累感情資源，進(jìn)而對(duì)素材進(jìn)行提煉加工，這其實(shí)是～種很有針對(duì)性的作文實(shí)踐訓(xùn)練，感悟生活是一種能力，教師應(yīng)該為這種能力的培養(yǎng)創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，而“行為引導(dǎo)”正是創(chuàng)造這一優(yōu)良環(huán)境的必備條件。強(qiáng)例行為引導(dǎo)，提倡作文實(shí)踐訓(xùn)練，一方面使學(xué)生有話可說(shuō)，另一方面又鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造精神的發(fā)揚(yáng)，從而真正體現(xiàn)了生活和作文的融合。

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