【原文】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(祗辱一作：只)

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

【翻譯】

作者：韓愈

這世界上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬是很常見的，而伯樂是不常有的。所以即使有千里馬，會在低賤的人手里受辱，最終死在馬槽和系馬的柱子之間，不能被稱呼為千里馬了。能一天行一千里的馬，一頓飯有時要吃一石粟。而喂養(yǎng)馬的人，因為不知道它能行千里而隨便喂養(yǎng)。這種馬，即使有行走千里的能力，(因為)吃不飽，(于是)沒有力氣，才華從外表看不出來。(這馬)將來與普通的馬在一起，又怎么讓它能夠行上千里呢?人們駕御馬卻不得要領(lǐng);喂養(yǎng)馬卻不能讓它吃飽;聽馬的鳴叫卻不理解它的意思。(于是)在馬上拿著馬鞭，居高臨下地說：“天下沒有千里馬呀!”哎，果真沒有千里馬嗎其實質(zhì)是不了解千里馬啊!

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬。”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

【重點(diǎn)字詞】

1、伯樂：孫陽。春秋時人，擅長相(xiàng)馬(現(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人)。

2、千里馬：原指善跑的駿馬，可以日行千里?，F(xiàn)在常用來比喻人才;特指有才華的人。

3、而：表轉(zhuǎn)折?？墒?，但是。

4、故雖有名馬：所以即使有名貴的馬。故：因此。雖：即使。名：名貴的。

5、祗辱于奴隸人之手：也只能在馬夫的手里受到屈辱(或埋沒)。祗(zhǐ)：只是。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。

辱：這里指受屈辱而埋沒才能。

6、駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。駢，兩馬并駕。駢死：并列而死。于：在。槽櫪：喂牲口用的食器，引申為馬廄。

7、不以千里稱也：不因日行千里而著名。指馬的千里之能被埋沒。以：用。稱：出名。

8、馬之千里者：之，定語后置的標(biāo)志。

9、一食：吃一頓。食，吃。

10、或：有時。

11、盡(1)：全，這里作動詞用，是“吃盡”的意思。

12、粟(sù)：本指小米，也泛指糧食。

13、石(仍讀“shí”)，容量單位，十斗為一石，一石約等于一百二十斤。三十斤為鈞,四鈞為石。

14、食馬者：食，通“飼”，喂。

15、其：指千里馬，代詞。

16、是：這樣，指示代詞。

17、雖：雖然(與前面的雖不一樣，這里指雖然)

18、能：本領(lǐng)。

19、足：足夠。

20、才：才能。

21、美：美好的素質(zhì)。

22、外見(xiàn)：表現(xiàn)在外面。見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn);顯現(xiàn)。

23、且：猶，尚且。

24、欲：想要。

25、等：等同，一樣。

26、不可得：不能夠得到。得：能，表示客觀條件允許。

27、安：怎么，哪里，疑問代詞。

28、求：要求。

29、策之：驅(qū)使它。策：馬鞭，引申為鞭打，這里指鞭策，駕馭。之：代詞，指千里馬。

30、以其道：按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法。以：按照。道：正確的方法。

31、食之：食，通“飼”，喂。

32、盡其材：竭盡它的才能。這里指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。材：通“才”，才能。盡(2)：竭盡，發(fā)揮出。

33、鳴：馬嘶。

34、通其意：通曉它的意思。