下面結(jié)合我們多年來(lái)輔導(dǎo)課程的《大學(xué)語(yǔ)文》經(jīng)驗(yàn),談?wù)勔恍W(xué)習(xí)建議。
一、要依據(jù)考試大綱的要求認(rèn)真閱讀課文。
這話好像是老生常談,沒(méi)有新意。但是,確是真理。教材不熟,是考生考試成績(jī)不理想的真正原因。閱讀課文,可以分成兩步:第一步,要反反復(fù)復(fù)閱讀課文,把52篇課文讀懂,讀通,讀透,這是學(xué)習(xí)的根本。第二步,要根據(jù)考試大綱的要求,理解,掌握該課文需要掌握的知識(shí)點(diǎn)。這里要強(qiáng)調(diào)的是:考試大綱的知識(shí)點(diǎn),一個(gè)一個(gè)都要掌握,不能有遺漏。有些考生反映古文不好掌握。古文閱讀可分為兩個(gè)層次:一,要“八九不離十”地讀懂課文,也就是說(shuō),要把課文意思正確讀懂就可以了,不用十分精確。二,要根據(jù)考試大綱上面的規(guī)定,掌握重點(diǎn)詞句的翻譯。需要考生掌握的重點(diǎn)詞句,考試大綱上面都有規(guī)定。需要考生一個(gè)一個(gè)十分精確地掌握。
二、要重點(diǎn)掌握基礎(chǔ)理論。
這是考試的重點(diǎn),也是學(xué)習(xí)的難點(diǎn),并且考生考試時(shí)丟分的“大戶”。
這些“基礎(chǔ)理論”有:
議論文的:論點(diǎn),論據(jù),論證;
記敘文的:抒情方法,敘述順序,寫(xiě)人方法,寫(xiě)景方法,等等。
議論文,記敘文部分還要掌握九種修辭方法。
詩(shī)詞部分的:古體詩(shī),近體詩(shī);詞的特點(diǎn),賦的特點(diǎn),曲的特點(diǎn)。
小說(shuō)部分的:塑造人物;環(huán)境描寫(xiě),情節(jié)發(fā)展;等等。
以上基礎(chǔ)理論部分掌握起來(lái)都有一定的難度,每次考試都要占分值約七八分之多,并且也是部分考生容易忽略的地方。因此,考生要格外注意。
我們來(lái)幫助大家掌握議論文的“三要素”:
同學(xué)們先要把上面的圖表內(nèi)容牢牢掌握,思路清晰,脈絡(luò)清晰,這個(gè)知識(shí)就比較容易掌握了。
一看到題目問(wèn)“是什么論據(jù)”,腦子里馬上就閃現(xiàn)“不是理論論據(jù),就是事實(shí)論據(jù)”,二選一。一看到題目問(wèn)“是什么論證方法”,腦子里馬上閃現(xiàn)“不是歸納法,就是演繹法,或者是比較法”。三選一。腦子不要亂,這些知識(shí)就容易掌握了。
我們先把9種修辭手法印在腦子里,也就是說(shuō):一看到問(wèn)“修辭手法是什么”,腦子里馬上就閃現(xiàn)出這8種手法。不要亂。然后我們?cè)購(gòu)暮竺嫱懊孢M(jìn)行分析:先看一下“層遞”“反復(fù)”。這兩種修辭手法不常用:“層遞”只在《論毅力》出現(xiàn)過(guò)兩次,別處沒(méi)有出現(xiàn):“反復(fù)”修辭手法只在詩(shī)歌中出現(xiàn),如《爐中煤》等。這兩種修辭方法好掌握,也好判斷。第二步,看看句子中有沒(méi)有?號(hào)(問(wèn)號(hào)),如果有,不是“設(shè)問(wèn)”,就是“反詰”,二選一;第三步,看看句子里有沒(méi)有連排的地方,有連排的地方,不是“排比”,就是“對(duì)偶”;第四步,如果以上情況全沒(méi)有,那就不是“比喻”,就是“比擬”,“夸張”了。比喻一般有個(gè)標(biāo)志性的字:“像”“如”;而比擬則是把無(wú)生命的物品賦予人的性格,人的生命。“夸張”除了《報(bào)劉一丈書(shū)》外,就是詩(shī)詞中有。我們分析的思路不亂,腦子清晰,一層一層分析,修辭方法這個(gè)知識(shí)還是很容易掌握的。
三、要注意分析題。
試卷中一般會(huì)有四到五道分析題。分析題會(huì)有一道課文外的題目?;卮鸱治鲱}還是要掌握技巧,平時(shí)要加強(qiáng)練習(xí)。比如《燈下漫筆》的一道分析題。
閱讀下面一段話,然后回答問(wèn)題。
“因此我們?cè)谀壳?,還可以親見(jiàn)各式各樣的筵宴,有燒烤,有翅席,有便飯,有西餐。但茅檐下也有淡飯,路傍也有殘羹,野上也有餓莩;有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子⒆(見(jiàn)《現(xiàn)代評(píng)論》二十一期)。所謂中國(guó)的文明者,其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者,其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房。
1,分析這段話的層次:層次(1)“因此我們?cè)谀壳埃€可以親見(jiàn)各式各樣的筵宴,有燒烤,有翅席,有便飯,有西餐。”
層次(2)“但茅檐下也有淡飯,路傍也有殘羹,野上也有餓莩;有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子。”
層次(3)“所謂中國(guó)的文明者,其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者,其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒! ——,其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房。”
2,分析這段話的論點(diǎn):中國(guó)的現(xiàn)狀(1925年前后)吃人;
3,分析這段話的論證方法:對(duì)比;
4,分析這段話運(yùn)用的修辭方法:
排比:茅檐下也有淡飯,路旁也有殘羹,野上也有餓莩。
對(duì)偶:有吃燒烤的身價(jià)不資的闊人,也有餓得垂死的每斤八文的孩子。
比喻:可以見(jiàn)各式各樣的筵宴
人肉筵宴 安排人肉筵宴的廚房。
分析題往往是考生丟分的“大戶”,因此考生要加強(qiáng)分析題的訓(xùn)練。
四、作文的練習(xí)。
作文水平的提高確是“冰凍三尺,非一日之寒”,需要平時(shí)一點(diǎn)一滴知識(shí)的積累。現(xiàn)在面臨考試,長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情就不說(shuō)了。只說(shuō)說(shuō)考前如何做準(zhǔn)備。
考前集中進(jìn)行作文訓(xùn)練應(yīng)主要抓以下幾方面:
一,注意審題,千萬(wàn)不要跑題。題目不跑,切題,就能保證基本分?jǐn)?shù)。
自考大學(xué)語(yǔ)文的作文是命題作文,一般來(lái)說(shuō)都是事先給定題目,考生要根據(jù)所給定的題目來(lái)寫(xiě)作。那么首先就要認(rèn)真研究題目規(guī)定的內(nèi)涵,外延,反復(fù)考慮,切題,不跑題。只要不跑題,作文切題,拿二類(lèi)文基本沒(méi)有什么問(wèn)題。
這里提醒考生注意的是:我們是命題作文考試,題目都是事先給定的,一定要緊扣題目來(lái)撰寫(xiě),千萬(wàn)不要自作主張,脫離題目來(lái)寫(xiě)。
從近些年來(lái)作文題目分析,一般來(lái)說(shuō),要求寫(xiě)成夾敘夾議的以議論為主的文章。寫(xiě)作這類(lèi)題目要注意:
1, 要寫(xiě)成論文,注意:論點(diǎn),論據(jù),論證;尤其論點(diǎn)要闡述充分,闡述到位;
2, 作文最好開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;直入主題。
3, 多談理論(道理),少舉例子,要把道理講深,講透,講到位,例子只能是闡述論點(diǎn)的論據(jù),不能展開(kāi)描寫(xiě)。
4, 有些作文是需要進(jìn)行抒情的,而不少考生作文的抒情比較薄弱,需要加強(qiáng)。
有的時(shí)候,作文是給定一段材料,然后要求考生根據(jù)所給定的材料寫(xiě)作作文。
例1.東漢時(shí)有一少年陳著,獨(dú)居一室,其庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見(jiàn)狀批評(píng)說(shuō):“孺子曰:何不灑掃以待室!”他回答說(shuō):“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一居?”薛勤當(dāng)即針?shù)h相對(duì)地反問(wèn):“一屋不掃,何以掃天下?”請(qǐng)以《掃天下與掃一居》為題,寫(xiě)一篇600—1000字的議論文。
例2,有人說(shuō):“世界并不完美,人生當(dāng)有不足。留些遺憾,可使人清醒,催人進(jìn)取,反是好事。”
根據(jù)以上材料,自擬題目,除詩(shī)歌外,文體不限,寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
在撰寫(xiě)這類(lèi)作文時(shí),一定要緊扣所給定的教材來(lái)撰寫(xiě);要把所給定的材料前前后后研讀清楚;根據(jù)所給定的這段材料的內(nèi)容展開(kāi)描寫(xiě)。
二,作文選材注意寫(xiě)作有新意,許多考生是以他自己的第一感覺(jué)來(lái)寫(xiě),寫(xiě)出來(lái)的東西往往千篇一律,缺乏新意。比如有個(gè)題目是《記一件小事》的作文,有個(gè)學(xué)校200多人寫(xiě),有80多人寫(xiě)扶老人、盲人或是腿有毛病的人過(guò)馬路,有30多人寫(xiě)撿錢(qián)包。
三,滿足作文文字量要求;一般來(lái)說(shuō),要求寫(xiě)作600——700字;少寫(xiě)字?jǐn)?shù)是要丟分的。
四,書(shū)寫(xiě)一定要工整。這方面對(duì)判卷者的心理、感情影響極大。因此,一定要通篇文字美觀。字跡千萬(wàn)不要龍飛鳳舞,讓人認(rèn)不得。