古人云：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。文言文往往多讀幾遍，文意自然就明了了。要注意根據(jù)已知的上下文的意思去推知個(gè)別的未知的難懂的字詞的意思。根據(jù)語(yǔ)境和語(yǔ)言規(guī)律推斷實(shí)詞的具體含義的方法有：

1.借助成語(yǔ)來(lái)推斷詞義。如：

至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。(不速之客)

腥臊并御，芳不得薄兮。(日薄西山)

勢(shì)拔五岳掩赤城。(出類(lèi)拔萃)

臣從其計(jì)，大王赤赦臣。(言聽(tīng)計(jì)從)

2.借助較整齊的句式來(lái)推斷詞義。如：

信而見(jiàn)疑，忠而被謗。

通五經(jīng)，貫六藝。

憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終。

忠不必用兮，賢不必以。

有時(shí)借助整齊的句式，可以先推斷出一個(gè)詞的詞性，進(jìn)而推斷出這個(gè)詞的正確意思。比如：

據(jù)崤函之固，擁雍州之地。

良將勁弩守要害之處。

變姓名，詭蹤跡。

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。

3.形訓(xùn)法，即通過(guò)字形結(jié)構(gòu)分析來(lái)解釋詞的本義。如：

“君徑造袁所寓之法華寺”一句中“造”的意義。“造”的義為“辶”，聯(lián)系后面的“袁所寓之法華寺”，不難推測(cè)其是與處所關(guān)聯(lián)的詞義，應(yīng)是“到”、“去”的意思，“造”的其它意義“制造”、“成就”顯然與文意不符。

4.聲訓(xùn)法，找到通假關(guān)系，用本義去解釋借義。如：

“甲兵頓弊而人民日以安于佚樂(lè)”句中“頓”的意義。“頓”與“鈍”字形相似，讀音相近，“鈍”的含義是“不鋒利”，“甲兵頓弊”就是“甲弊兵鈍”，意思是長(zhǎng)期放棄戰(zhàn)備，鎧甲破弊，兵器也不鋒利了。

5.利用相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，處于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)往往在意義上相同、相近或相反、相對(duì)的特點(diǎn)，求得詞語(yǔ)正確的解釋。

如：“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”句中“跬步”的意義。“跬步”對(duì)“小流”，可以推斷“跬步”即為小步、半步的意思。

又如：“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”中的“憂(yōu)勞”與“逸豫”構(gòu)成對(duì)舉，與“憂(yōu)勞”義相反的“逸豫”就是安逸享樂(lè)之意了。同理可以推出“梅以欹為美，正則為景”句中“欹”的詞義為“不正”或“傾斜”;“殫其地之出，竭其廬之人”中的“殫”義可由熟悉詞“竭”的意義推知;“奉之彌繁，侵之愈急”句中的“彌”可由“愈”義推知。

6.選項(xiàng)推斷法

一般來(lái)說(shuō)，文言文后邊的設(shè)題的選項(xiàng)實(shí)際上是對(duì)文言文選段比較晦澀難懂的關(guān)鍵字詞的某種注解，要充分利用設(shè)題的選項(xiàng)理解原文，交互理解。