行測(cè)備考判斷推理—主旨概括題
來(lái)源:易賢網(wǎng) 閱讀:928 次 日期:2016-06-24 14:24:19
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必要條件是指必須存在的條件,在整個(gè)文段中起著至關(guān)重要的作用,沒(méi)有條件的存在就不會(huì)引導(dǎo)出其后的結(jié)果,因此考生在閱讀文段的過(guò)程中要注意尋找表示必要條件的關(guān)聯(lián)詞,為尋找主題句提供一定的線索,主題句常常出現(xiàn)在表示必要條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞之后,如“只有”“除非”“必須”“應(yīng)該”“需要”等詞之后。以下將為各位考生詳細(xì)的闡釋必要條件是重點(diǎn)這一技巧。

【典型格式】

只有……才……

除非……才……

應(yīng)當(dāng)、必須、應(yīng)該、需要、必要條件……

【注意事項(xiàng)】

(1) 必要條件的“條件”是重點(diǎn),也就是說(shuō)“才”前是重點(diǎn),或者說(shuō)“只有”“除非”之后是重點(diǎn)

(2) “只有”“除非”有的時(shí)候會(huì)省略,考生可還原進(jìn)行重點(diǎn)句的查找

(3) 條件也可以體現(xiàn)為對(duì)策的形式,也即“應(yīng)當(dāng)”“必須”“需要”“應(yīng)該”“必要條件”引導(dǎo)的句子是重點(diǎn)

【小試牛刀】

(1)看來(lái),不只是貴族有偏見(jiàn),平民也自有平民的偏見(jiàn),這種偏見(jiàn)就是看不見(jiàn)每個(gè)人都應(yīng)該享有人之為人的尊嚴(yán)和獨(dú)自為人的權(quán)利,由于我們?cè)谶@方面迷失太久,今天無(wú)論是尊重自己的權(quán)利,還是尊重他人的權(quán)利,都需要經(jīng)過(guò)艱苦的學(xué)習(xí)。我們要早一天學(xué)會(huì)這些東西才好,只有先學(xué)會(huì)了尊重自己和尊重他人,我們才能開(kāi)始學(xué)習(xí)有尊嚴(yán)的生活,我們才能尊嚴(yán)的生活在這片大地上。

這段話主要支持的觀點(diǎn)是( )。

A. 尊重自己和尊重他人是自己獲得尊嚴(yán)的前提

B. 不論貴族或平民,都有得到別人尊重的權(quán)利

C. 先尊重自己,還是先尊重他人,困擾著世人

D. 當(dāng)今很多人都不會(huì)尊重別人,只知索取尊重

【解析】定位到文段的關(guān)聯(lián)詞,表示必要關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,“才”之前是“學(xué)會(huì)尊重自己和尊重他人”故而以此為關(guān)鍵詞在選項(xiàng)中找答案,只有A符合。因此,本題答案為A選項(xiàng)。

C項(xiàng)“困擾著世人”和D項(xiàng)“當(dāng)年很多人”的表述在原文中并沒(méi)有體現(xiàn),無(wú)中生有,故排除。;B項(xiàng),原文中說(shuō)“貴族和平民”都存在偏見(jiàn),都“看不見(jiàn)每個(gè)人應(yīng)該有的尊嚴(yán)和權(quán)利”,賓語(yǔ)并非選項(xiàng)中的“得到別人尊重的權(quán)利”。

(2)經(jīng)典會(huì)被一代代人重讀,這樣文化尤其是作為精髓的文化就有了傳承,當(dāng)然有些也是隔代遺傳,甚至經(jīng)過(guò)世紀(jì)塵封。有些經(jīng)典的命運(yùn)非常孤獨(dú),有些好得多,經(jīng)典是時(shí)間的造物,在時(shí)間中它又有了自己的歷史,一些讀者會(huì)把自己的命運(yùn)加入進(jìn)來(lái),經(jīng)典不怎么時(shí)髦,經(jīng)典是安靜的,經(jīng)典等待著,它必須等到一個(gè)好的讀者才能復(fù)活,這個(gè)讀者有多好,它就能夠復(fù)活的多好。

這段文段主要說(shuō)明( )

A. 重讀經(jīng)典有利于文化傳承

B. 經(jīng)典的生命需要讀者來(lái)重塑

C. 塵封的經(jīng)典更值得去品味

D. 經(jīng)典的命運(yùn)各不相同

【解析】文段前部分介紹了經(jīng)典的各種不同命運(yùn),并認(rèn)為經(jīng)典的命運(yùn)與讀者息息相關(guān)“讀者會(huì)把自己的命運(yùn)加入進(jìn)來(lái)”。最后一句體現(xiàn)了作者的核心觀點(diǎn),“它必須等到一個(gè)好的讀者才能復(fù)活,這個(gè)讀者有多好,它就能夠復(fù)活得多好?!闭f(shuō)明經(jīng)典需要好的讀者來(lái)解讀復(fù)活,B項(xiàng)即為該句的同義替換,因此答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)出現(xiàn)在文段前部分,介紹了經(jīng)典的意義,但非文段的重點(diǎn)。C項(xiàng)有個(gè)“更”字,但文中并為將“塵封的經(jīng)典”與其他經(jīng)典進(jìn)行比較。D項(xiàng)在文中屬于核心觀點(diǎn)之前的鋪墊,故而排除。

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