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第1題①“默契”的形成與發(fā)展是諒解、定式、求美、求新等心理因素相互作用的結(jié)果

②同時(shí)，因?yàn)橛行睦矶ㄊ皆谄鹱饔?，所?ldquo;默契”具有穩(wěn)定性

③任何藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞之間都存在著相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系

④諒解和求美是“默契”的基礎(chǔ)

⑤這種關(guān)系在藝術(shù)形式上的深刻表現(xiàn)之一，就是創(chuàng)作者與欣賞者之間存在著心照不宣的“默契”

⑥又由于創(chuàng)作和欣賞雙方都要求出新，所以“默契”又不是凝固不變，而是變動(dòng)發(fā)展的

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A. ⑤②①④⑥③

B. ③④①⑤②⑥

C. ③⑤①④②⑥

D. ③⑤②①④⑥

【正確答案】：C

試題解析：

⑤句句首出現(xiàn)指示代詞“這”，不能放段首，排除A。⑤句開(kāi)頭的“這種關(guān)系，，對(duì)應(yīng)③句句尾的“關(guān)系”，故⑤句應(yīng)緊接③，排除A、B。①句與⑤句形成頂真結(jié)構(gòu)，④、②、⑥分別是對(duì)①句“諒解、定式、求美、求新”心理因素的分析，故順序?yàn)棰茛佗堍冖?，本題選c。

第2題 “知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。是的，如果主政者井蛙觀天，孤陋寡聞，視世情必，察時(shí)勢(shì)則 ，一不小心就會(huì)壓抑活力，積攢怨氣。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 管窺蠡測(cè)　如坐云霧

B. 管中窺豹　不知所以

C. 盲人摸象　如夢(mèng)初醒

D. 洞若觀火　如墮煙海

【正確答案】：A

試題解析：

“洞若觀火”形容觀察事物明白透徹;“如夢(mèng)初醒”比喻過(guò)去一直糊涂，在別人或事實(shí)的啟發(fā)下，剛剛明白過(guò)來(lái)。據(jù)“井蛙觀天”“孤陋寡聞”可知題干的語(yǔ)體色彩含貶義，故排除C、D。“如坐云霧”比喻頭腦糊涂，不能辨析事理。“不知所以”不明白什么原因。“察時(shí)勢(shì)”邏輯上不關(guān)乎原因，排除B。本題答案為A。

第3題 很少有地方比行進(jìn)中的飛機(jī)、輪船和火車更容易讓人傾聽(tīng)到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間往往存在著某種奇妙的聯(lián)系：宏闊的思考常常需要壯闊的景觀。而新的觀點(diǎn)往往也產(chǎn)生于陌生的所在。這段文字意在說(shuō)明()。

A. 旅行能使人眼界開(kāi)闊

B. 旅途中的景觀常能引起思考

C. 旅行者的角色能使人增加人生體驗(yàn)

D. 人的思維角度容易受所處環(huán)境的影響

【正確答案】：B

試題解析：

A、C項(xiàng)文段并未提及，較容易排除。D項(xiàng)“思維角度”在文中沒(méi)有體現(xiàn)，而且沒(méi)有指出是什么樣的環(huán)境會(huì)給人造成怎樣的影響。“宏闊的思考”、“新的觀點(diǎn)”這些都是人的思考，都是由新的景觀引起的。B項(xiàng)最貼合文義，當(dāng)選。

第4題 關(guān)于蘭州拉面用“食用膠”使面條筋道的報(bào)道，再一次了公眾對(duì)于“食品添加劑”敏感韻神經(jīng)。“吃一碗面等于吃掉一只塑料袋”的恐嚇，成功地煽起了公眾的 一一這再次凸顯.我們的記者急需提升基本的科學(xué)素養(yǎng)。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 震動(dòng) 驚慌

B. 觸動(dòng) 慌亂

C. 撥動(dòng) 恐慌

D. 驚動(dòng) 恐懼

【正確答案】：C

試題解析：

先看第一空，“再一次了……神經(jīng)”，填入的動(dòng)詞修飾“神經(jīng)”。“神經(jīng)”是線性的。對(duì)于線性的東西，一般不用“震動(dòng)”、“驚動(dòng)”。排除A、D。再比較“慌亂”和“恐慌”，“慌亂”側(cè)重于“亂”，“恐慌”更側(cè)重于恐懼.程度比“慌亂”重。與前文的“恐嚇”相對(duì)應(yīng)，第二空填“恐慌”更合適。故本題正確答案為C。

第5題 中國(guó)是一個(gè)“酒大國(guó)”，每飯必酒已成了社會(huì)文化。“感情深”就要“一口悶”。酒精麻醉中.什么交通規(guī)則、交通危害，都被扔到了九霄云外。有這種無(wú)所畏懼的酒文化，即使“酒駕”能暫時(shí)風(fēng)平浪靜，“嚴(yán)查”過(guò)后，“酒迷瞪”仍會(huì)死灰復(fù)燃。宴請(qǐng)氣氛固然重要，但安全規(guī)勸更該注重。將酒文化與現(xiàn)代交通安全結(jié)合起來(lái)，達(dá)到敬酒不勸酒、“以茶代酒”和“喝酒不強(qiáng)求，安全心中留”的文化新境界，“酒駕”行為就有望得到徹底根治。這段文字意在說(shuō)明()。

A. “酒駕”是一個(gè)頑疾。“嚴(yán)查”須長(zhǎng)期堅(jiān)持

B. 要根除“酒駕”行為，須倡導(dǎo)“不勸酒文化”

C. “酒駕”行為屢禁不止緣于不健康的酒文化

D. “酒駕”危害巨大。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)酒駕者的規(guī)勸教育

【正確答案】：B

試題解析：

這段文字由中國(guó)的酒文化引出“酒駕”問(wèn)題，指出不健康的酒文化才是“酒駕”問(wèn)題的根源.意在告訴人們要徹底根治“酒駕”，必須從改變酒文化上下手。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“嚴(yán)查”，沒(méi)有涉及酒文化的內(nèi)容，排除。C項(xiàng)分析了“酒駕”行為屢禁不止的原因，但如何應(yīng)對(duì)沒(méi)有說(shuō)明，排除。D項(xiàng)側(cè)重在對(duì)酒駕者的規(guī)勸教育上，對(duì)文化層面沒(méi)有涉及，排除。本題的正確答案為B。

第6題 這里是典型的黃土高原溝壑區(qū)，水土流失非常嚴(yán)重。土地貧瘠，十年九旱。盡管有國(guó)家的好政策，使部分群眾走上了致富的道路，但仍有不少農(nóng)民掙扎在貧困線上。這段話主要說(shuō)明了()。

A. 黃土高原上經(jīng)濟(jì)落后，文化匱乏，和外面豐富多彩的世界形成了鮮明對(duì)比

B. 與其等待國(guó)家的政策救助，當(dāng)?shù)卣蝗缫虻刂埔?，發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)以擺脫貧困。

C. 惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋辉５囊粋€(gè)主要障礙

D. 解決部分西北貧困地區(qū)人民群眾的溫飽問(wèn)題是協(xié)調(diào)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急

【正確答案】：C

試題解析：

文段首先介紹了“這里”水土流失、土地貧瘠、旱災(zāi)頻發(fā)的惡劣自然條件，然后指出“盡管”有國(guó)家的好政策，不少農(nóng)民仍然沒(méi)有擺脫貧困。顯然，文段想說(shuō)的便是自然環(huán)境的惡劣與農(nóng)民貧困之間的因果關(guān)系。本題答案為C。

第7題 生態(tài)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)以資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為重要前提，根據(jù)生物與環(huán)境相協(xié)調(diào)適應(yīng)、物種優(yōu)化組合、能量物質(zhì)高效率運(yùn)轉(zhuǎn)、輸入輸出平衡等原理，運(yùn)用系統(tǒng)工程方法，依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)信息的輸入來(lái)組織生產(chǎn)。通過(guò)食物鏈網(wǎng)絡(luò)化、農(nóng)業(yè)廢棄物資源化，充分發(fā)揮資源潛力和物種多樣性優(yōu)勢(shì)，建立良性物質(zhì)循環(huán)體系，促進(jìn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益的統(tǒng)一。

根據(jù)以上文字，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A. 生態(tài)農(nóng)業(yè)是一種知識(shí)密集型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系，是農(nóng)業(yè)發(fā)展的新型模式

B. 生態(tài)農(nóng)業(yè)能把分散的、局部的單項(xiàng)農(nóng)業(yè)技術(shù)綜合集成起來(lái)形成集約優(yōu)勢(shì)

C. 生態(tài)農(nóng)業(yè)是以生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)原理為指導(dǎo)建立起來(lái)的綜合性農(nóng)業(yè)體系

D. 生態(tài)農(nóng)業(yè)是兼顧資源、環(huán)境、效率、效益的一種現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式

【正確答案】：B

試題解析：

解答此類題目，必須忠于原文，一一對(duì)應(yīng)。文段首句的“依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)信息”體現(xiàn)了A的內(nèi)容;其中“以資源的永續(xù)利用和生態(tài)保護(hù)為重要前提”體現(xiàn)了選項(xiàng)C的內(nèi)容;最后一句話是選項(xiàng)D的依據(jù);選項(xiàng)B屬于無(wú)中生有，當(dāng)選。

第8題 社會(huì)各晃更加關(guān)心殘疾人群體，殘疾人平等參與社會(huì)生活的環(huán)境進(jìn)一步，現(xiàn)代文明社會(huì)的殘疾人觀逐步。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 改變?nèi)〉霉沧R(shí)

B. 改進(jìn)深得人心

C. 改善深入人心

D. 完善初見(jiàn)成效

【正確答案】：C

試題解析：

先看第二空，“取得共識(shí)”的主語(yǔ)一般為雙方或集體等，而不能是觀念。排除A。“深得人心”指得到廣大人民的熱烈擁護(hù)，一般指人，排除B。“初見(jiàn)成效”一般與政策、措施、改革等搭配，而不與觀念搭配。排除D。“深入人心”指觀點(diǎn)、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服，契合題意。“改善”側(cè)重于使原來(lái)的狀況變得好些，部分的、某種程度上的提高，與“環(huán)境”搭配最為恰當(dāng)。故本題的正確答案是C。

第9題 用石頭造房子太慢，在古代光是石料加工和運(yùn)輸就是曠日持久的勞役。羅馬彼得大教堂造了整整一百年，巴黎圣母院造了一百八十多年，而德國(guó)的科隆大教堂前后耗時(shí)竟達(dá)六百年之久。神是永恒的，不妨天長(zhǎng)地久耗下去?？墒晴娗橛诂F(xiàn)世的中國(guó)人絕對(duì)等不起，尤其是中國(guó)的皇帝和官員們。中國(guó)歷史上每一次改朝換代都是一番大興土木，嵯峨相接的宮殿一轉(zhuǎn)眼就起來(lái)了，實(shí)在是靠了木結(jié)構(gòu)的施工便利。換作西方人鑿石壘堡的搞法，怕是皇帝等到死也住不進(jìn)宮里。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A. 揭示建筑的木結(jié)構(gòu)相對(duì)于石結(jié)構(gòu)具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

B. 比較中國(guó)人與西方人在人居理念上的差異

C. 闡明中國(guó)人鐘情于現(xiàn)世的特點(diǎn)對(duì)建筑風(fēng)格的影響

D. 分析中國(guó)古代建筑采用木結(jié)構(gòu)而非石結(jié)構(gòu)的原因

【正確答案】：D

試題解析：

這段文字通過(guò)與古代歐洲石結(jié)構(gòu)建筑的對(duì)比，說(shuō)明古代中國(guó)建筑采用木結(jié)構(gòu)的原因.即中國(guó)人鐘情于現(xiàn)世，石結(jié)構(gòu)的建筑需耗時(shí)長(zhǎng)久，而木結(jié)構(gòu)則具有施工便利的特點(diǎn)。A項(xiàng)對(duì)比的是建筑采用的兩種結(jié)構(gòu)，沒(méi)有提到“中國(guó)古代建筑”，排除。B項(xiàng)“人居理念”在文中不曾涉及，屬無(wú)中生有，排除。C項(xiàng)“建筑風(fēng)格”的含義過(guò)于寬泛，文段只是說(shuō)“建筑結(jié)構(gòu)”，排除。本題的正確答案為D。

第10題 發(fā)光二極管的核心部分是由P型半導(dǎo)體和n型半導(dǎo)體組成的晶片，在P型半導(dǎo)體和n型半導(dǎo)體之間有一個(gè)過(guò)渡層，稱為PN結(jié)。在某些半導(dǎo)體材料的PN結(jié)中，注入的少數(shù)載流子與多數(shù)載流子復(fù)合時(shí)會(huì)把多余的能量以光的形式釋放出來(lái)，從而把電能直接轉(zhuǎn)換為光能。PN結(jié)加反向電壓，少數(shù)載流子難以注入，故不發(fā)光。這種利用注入式電致發(fā)光原理制作的二極管叫發(fā)光二極管，通稱LED。當(dāng)它處于正向工作狀態(tài)時(shí)(即兩端加上正向電壓)，電流從LED陽(yáng)極流向陰極時(shí)，半導(dǎo)體晶體就發(fā)出從紫外到紅外不同顏色的光線，光的強(qiáng)弱與電流有關(guān)。對(duì)文段理解不正確的是()。

A. LED能發(fā)光是利用注入式電能轉(zhuǎn)化成光能的技術(shù)

B. 發(fā)光二極管是由P型半導(dǎo)體、n型半導(dǎo)體和PN結(jié)組成

C. PN結(jié)位于P型半導(dǎo)體和n型半導(dǎo)體的過(guò)渡層上

D. LED的狀態(tài)是通過(guò)PN結(jié)外加電壓來(lái)控制的

【正確答案】：B

試題解析：

本題考查的是對(duì)文段細(xì)節(jié)的把握。B項(xiàng)論述錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)原文第一句話可知，P型半導(dǎo)體和n型半導(dǎo)體組成的晶片僅是發(fā)光二極管的核心部分，而不是發(fā)光二極管。

第11題 據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，中國(guó)目前有一億多農(nóng)民工游離于工會(huì)之外，其中絕大多數(shù)是在非國(guó)有企業(yè)的農(nóng)民工：他們沒(méi)有加入工會(huì)組織，也沒(méi)有規(guī)范的行業(yè)組織，權(quán)益無(wú)法得到維護(hù)。雖然許多農(nóng)民工認(rèn)為協(xié)商是解決問(wèn)題的好辦法，但他們苦于缺乏維護(hù)他們權(quán)益的工會(huì)組織以及專業(yè)的法律顧問(wèn)。由于法律程序時(shí)間過(guò)長(zhǎng)等原因，農(nóng)民工通常不會(huì)求助于勞動(dòng)監(jiān)察機(jī)構(gòu);這時(shí)如果有工會(huì)組織提供義務(wù)法律咨詢，或指導(dǎo)他們與業(yè)主談判協(xié)商，農(nóng)民工的權(quán)益就能夠得到維護(hù)。這段文字的關(guān)鍵詞是()。

A. 工會(huì)維護(hù)權(quán)益農(nóng)民工

B. 農(nóng)民工組織權(quán)益法律

C. 農(nóng)民工權(quán)益咨詢維護(hù)

D. 農(nóng)民工工會(huì)游離維護(hù)

【正確答案】：A

試題解析：

文段主要說(shuō)的是農(nóng)民工游離于工會(huì)組織之外，權(quán)益缺乏有效保護(hù)的狀況。故“工會(huì)”這一關(guān)鍵詞應(yīng)在正確答案中出現(xiàn)，據(jù)此排除B、C項(xiàng)。A、D項(xiàng)的區(qū)別在于“權(quán)益”與“游離”，由“權(quán)益無(wú)法得到維護(hù)”、“農(nóng)民工的權(quán)益就能夠得到維護(hù)”的表述可知，“權(quán)益”也是文段關(guān)注的重點(diǎn)。故A項(xiàng)比D項(xiàng)更貼切，歸結(jié)起來(lái)就是“工會(huì)應(yīng)該承擔(dān)維護(hù)農(nóng)民工權(quán)益的責(zé)任”。本題選A。

第12題 縱然有一百個(gè)理由為職業(yè)“光環(huán)”褪色而辯解.更有一萬(wàn)個(gè)理由要求這個(gè)職業(yè)不能踩踏底線。棄守底線，不管是搬出為了生存的經(jīng)濟(jì)理由，還是將良知的缺失歸咎為體制的束縛，將一切推責(zé)給外在的環(huán)境.都是對(duì)職業(yè)倫理的戕害。

這段文字意在說(shuō)明()。

A. 體制的束縛是職業(yè)倫理受損的主因

B. 職業(yè)倫理受損一般源自職業(yè)“光環(huán)”的褪色

C. 任何時(shí)候都不能突破職業(yè)道德底線

D. 棄守底線者總會(huì)替自己找借口

【正確答案】：C

試題解析：

文段首句強(qiáng)調(diào)“更有一萬(wàn)個(gè)理由要求這個(gè)職業(yè)不能踩踏底線”，接著又說(shuō)“棄守底線，不管是……還是……將一切推責(zé)給外在的環(huán)境，都是對(duì)職業(yè)倫理的戕害”。由此可知，文段意在說(shuō)明的是任何時(shí)候都不應(yīng)該找任何借口和理由去踐踏職業(yè)道德底線，故C項(xiàng)正確。

第13題 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

衡水，古時(shí)地處燕南趙北，東與齊魯接壤，歷來(lái)是燕趙文化和齊魯文化的交匯處，千百年，， ， ， ， ， ，文能治國(guó)的宰相，武能安邦的將帥;有著書立說(shuō)的思想家，發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)家，開(kāi)館講學(xué)的教育家，蜚聲文壇的文學(xué)家，造詣深厚的藝術(shù)家;還有樂(lè)善好施、急公好義的仁人，俠肝義膽、見(jiàn)義勇為的志士，以及叱咤風(fēng)云、反抗暴政的農(nóng)民起義領(lǐng)袖等等。

①母儀天下的太后②名賢俊杰史不絕書③人文資源豐富④有主政一國(guó)的帝王⑤得文化發(fā)展風(fēng)氣之先⑥文化積淀厚重

A. ⑤⑥③②④①

B. ⑤⑥④①②③

C. ③②④①⑥⑤

D. ③②⑥⑤④①

【正確答案】：A

試題解析：

與后文的“宰相”、“將帥”構(gòu)成并列關(guān)系的為①句的“太后”和④旬的“帝王”.且由帝王、到太后，再到宰相、將帥，其級(jí)別是遞減的，故最后兩句應(yīng)為④①。據(jù)此可排除B、c。冒號(hào)后面的內(nèi)容均是對(duì)衡水曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的人才的列舉，作為冒號(hào)之前總括性的句子。②“名賢俊杰史不絕書”符合邏輯。本題正確答案為A。

第14題 香港的購(gòu)物中心和廣場(chǎng)有各種建筑風(fēng)格，廣場(chǎng)內(nèi)部色彩和裝飾與商場(chǎng)氣氛和吸引力很有關(guān)系。信德中心采用黑棕色的基調(diào)，具有西歐特別是英國(guó)適應(yīng)西風(fēng)陰濕氣候的色彩，適于高檔客人，特別是適于情侶和家庭選購(gòu)高檔商品。置地廣場(chǎng)和新世界中心使用稍為明朗的暗色和棕色格調(diào)，適應(yīng)了西歐大陸西風(fēng)氣候的色彩，很適合名人貴紳購(gòu)買高檔商品。黃埔花園采用淺棕色和反光銀色飾面，具有地中海氣候的色彩，適于各種不同種族居民進(jìn)行全方位的購(gòu)物。太古城中心基本采用銀色反光飾面，鋪面則在室內(nèi)采用粉棕或淺粉紅彩面，反映東亞季風(fēng)氣候的色彩特征，很符合東方民族的全方位購(gòu)物要求。

這段文字主要說(shuō)明()。

A. 信德中心的基調(diào)適于情侶和家庭選購(gòu)高檔商品

B. 東方人購(gòu)物最好去太古中心

C. 置地廣場(chǎng)和新世界中心很適合名人貴紳購(gòu)買高檔商品

D. 香港的購(gòu)物中心和廣場(chǎng)的建筑風(fēng)格豐富多樣

【正確答案】：D

試題解析：

文段的中心句是第一句，即“香港的購(gòu)物中心和廣場(chǎng)有各種建筑風(fēng)格，廣場(chǎng)內(nèi)部色彩和裝飾對(duì)商場(chǎng)氣氛和吸引力很有關(guān)系”。接著則分別舉了信德中心、置地廣場(chǎng)和新世界中心、黃埔花園、太古城中心的例子進(jìn)行論證。故A、B、C三項(xiàng)均是片面的，本題答案應(yīng)該選D。

第15題 原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平低下，人們?cè)诓杉澄飼r(shí)，由于饑不擇食可能吃到有毒的野草果.以致患上疾病甚至死亡。為了防止中毒，他們就對(duì)采集的各種植物，經(jīng)過(guò)上千次的嘗試、體驗(yàn)，逐漸積累了一些藥物知識(shí)。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》中記載：“神農(nóng)……嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。當(dāng)此之時(shí)。一日而遇七十毒。”在這些資料中可以看出，原始人就有了為他人不中毒，而自己去嘗試的自我犧牲精神。這段文字主要闡述的主旨意思是()。

A. 原始人自我犧牲精神

B. 我國(guó)醫(yī)德思想的起源

C. “神農(nóng)嘗百草”的來(lái)歷

D. 藥物知識(shí)的積累過(guò)程

【正確答案】：B

試題解析：

文段最后一句話是解題的關(guān)鍵：“在這些資料中可以看出，原始人就有了為他人不中毒.而自己去嘗試的自我犧牲精神”，可見(jiàn)作者主要強(qiáng)調(diào)的是這種“自我犧牲精神”，而不是“‘神農(nóng)嘗百草’的來(lái)歷”或“藥物知識(shí)的積累過(guò)程”，排除C、D。由最后一句話中的“原始人就有了”可以看出，作者在此提到“原始人”強(qiáng)調(diào)的是時(shí)問(wèn)之早，歷史之悠久，由此排除A。本題選B。

第16題 現(xiàn)在國(guó)家有了國(guó)家大劇院，很多地方也比照北京的標(biāo)準(zhǔn)大修氣派、宏大的大劇院，但建好后因?yàn)闆](méi)有優(yōu)秀節(jié)目資源，一年難得有幾次像樣的演出。比如說(shuō)，規(guī)模上，廣東東莞、浙江嘉興等地的大劇院，規(guī)模都不比國(guó)家大劇院差，但東莞大劇院里面經(jīng)常是擺攤賣東西，嘉興大劇院外部環(huán)境一團(tuán)糟，里面演出檔次也是非常低，造成了很大的浪費(fèi)。因此，在中央提出文化大發(fā)展大繁榮的當(dāng)前，尤其要警惕文化“大浪費(fèi)”。

這段文字意在說(shuō)明()。

A. 文化大繁榮的背后也要警惕文化“大浪費(fèi)”

B. 國(guó)家大劇院在資源、環(huán)境等方面的不可復(fù)制性

C. 各地的大劇院應(yīng)提高其演出節(jié)目的質(zhì)量

D. 繁榮文化要在引進(jìn)和創(chuàng)作優(yōu)秀作品上下工夫

【正確答案】：A

試題解析：

文段首先指出很多地方效仿國(guó)家大劇院，建了氣派、宏大的大劇院，卻沒(méi)有優(yōu)秀節(jié)目資源，然后舉了廣東東莞和浙江嘉興的例子來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明，最后由“因此”引出結(jié)論“在中央提出文化大發(fā)展大繁榮的當(dāng)前，尤其要警惕文化‘大浪費(fèi)”’。由此可知，本題答案為A。

第17題 幾乎每一次科技革命，都起源于那個(gè)時(shí)期人類社會(huì)面臨的一些重大課題，就當(dāng)今人類最前沿科學(xué)技術(shù)而言，無(wú)非是新動(dòng)力能源和基因工程，鑒于人類自身生存和發(fā)展正面臨較大的資源制約，因此，新動(dòng)力能源革命是人類滿足自身生存和發(fā)展的必然要求?？梢灶A(yù)計(jì)，此輪危機(jī)之后，下一個(gè)崛起的大國(guó)，必定是掌握新動(dòng)力能源革命核心技術(shù)的那個(gè)國(guó)家。這段文字意在說(shuō)明()。

A. 每一次科技革命都起源于那個(gè)時(shí)期人類社會(huì)面臨的一些重大課題

B. 新動(dòng)力能源技術(shù)是當(dāng)今人類最前沿也是最迫切需要解決的問(wèn)題

C. 掌握新動(dòng)力能源革命核心技術(shù)對(duì)一國(guó)發(fā)展的重要性

D. 一國(guó)的科技實(shí)力決定了其在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的位置

【正確答案】：C

試題解析：

文段由一般的科技革命的起源引出當(dāng)今人類最前沿的兩類技術(shù)。基于人類生存發(fā)展的需宴，新動(dòng)力能源技術(shù)更具必要性。由此作出預(yù)計(jì)：下一個(gè)崛起的大國(guó)，必定是掌握新動(dòng)力能源革命核心技術(shù)的那個(gè)國(guó)家。因此，文段主要想說(shuō)明的內(nèi)容便是掌握新動(dòng)力能源革命核心技術(shù)對(duì)一國(guó)發(fā)展的重要性，即C項(xiàng)。

第18題 清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)期，制壺名家輩出。在選料、配色、造型、燒制、題材、紋飾、工藝等方面都較完善。紫砂壺的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活息息相關(guān)，清代的飲茶習(xí)俗非常普及.已成為人民日常生活中的必需品，故紫砂壺的發(fā)展日益興盛。清代的茶有紅茶、綠茶、自茶、黃茶、花茶、散茶六大類，同今天的茶大體相同。茶具則承明制，多以陶瓷為主，瓷以景德鎮(zhèn)的瓷茶具為優(yōu)，陶茶具以宜興的紫砂茶具最為出色。這段文字闡述的主旨意思是()。

A. 紫砂壺與飲用茶之間的配套關(guān)系

B. 紫砂壺與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活間的聯(lián)系

C. 紫砂壺的發(fā)展在清代鼎盛的原因

D. 紫砂壺與清代的飲茶習(xí)俗的聯(lián)系

【正確答案】：C

試題解析：

這段文字主要闡述了紫砂壺之所以能在清代發(fā)展到鼎盛的背景和原因。壺與茶之間的配套關(guān)系不是文段闡述的重點(diǎn)，介紹茶根本目的還是為了說(shuō)明壺，排除A。“社會(huì)生活”的范圍過(guò)大，而且沒(méi)有突出“清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)期”這一重要信息，排除B。“紫砂壺與清代飲茶習(xí)俗的聯(lián)系”是紫砂壺在清代能發(fā)展到鼎盛時(shí)期的一個(gè)原因，片面，排除D。故本題的正確答案為c。

第19題 作為一名學(xué)者，應(yīng)該具有人格獨(dú)立、堅(jiān)持真理的錚錚 ，潛心專注、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù) 還應(yīng)該具有虛懷若谷、光風(fēng)霽月的謙謙 。填人畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 風(fēng)骨　風(fēng)度　風(fēng)范

B. 風(fēng)范　風(fēng)格　風(fēng)度

C. 風(fēng)骨　風(fēng)范　風(fēng)度

D. 風(fēng)格　風(fēng)骨　風(fēng)范

【正確答案】：C

試題解析：

先看第一空，“錚錚”為擬聲詞，金屬相擊聲，比喻剛正不阿，如“錚錚鐵骨”。故與“錚錚”搭配的只能是“風(fēng)骨”，排除B、D。“風(fēng)度”是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的自然流露，與“潛心專注、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)”搭配不當(dāng)，排除A項(xiàng)。“謙謙風(fēng)度”搭配適當(dāng)。本題的答案為C。

第20題 似曾相識(shí)的故事，只要你靜心觀察，就在我們生活周遭日復(fù)一日 地演出。人生旅途看起來(lái)紛繁紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或 的內(nèi)在?填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 單一式 單薄

B. 木偶式 貧窮

C. 平面化 骨感

D. 機(jī)械化 貧瘠

【正確答案】：D

試題解析：

第一空應(yīng)填與“日復(fù)一日”意思相近的詞語(yǔ)，第二空應(yīng)填與“豐饒”意思相反的詞語(yǔ)。綜合四個(gè)選項(xiàng)，D項(xiàng)最契合句意。

第21題 有空間的邊，例如邊疆，這些地方是中外文化接觸的 ，也是出現(xiàn)并傳播新文化的 。有特殊氣息。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 前哨　樞紐

B. 前沿　中心

C. 前方　樞紐

D. 邊沿　中心

【正確答案】：A

試題解析：

先看第二空，“樞紐”與“中心”意思相近，“樞紐”更側(cè)重于體現(xiàn)事物相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié).更契合語(yǔ)意，由此可排除B、D兩項(xiàng)。“前方”指正面所對(duì)著的方向，跟“后方”相對(duì)。與句意不符，而“前哨”猶言第一線，符合句意。故本題正確答案為A。

第22題 大氣和云層既可以折射也可以吸收部分太陽(yáng)光，約有一半照射地球的太陽(yáng)能被地球表面的土地和水面吸收，這一熱能值十分巨大。由此可以得出：地球?qū)?huì)逐漸升溫以致融化。然而，幸虧有一個(gè)可以抵消此作用的因素，即。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 地球發(fā)散到外空的熱能值與其吸收的熱能值相近

B. 通過(guò)季風(fēng)與洋流。地球赤道的熱向兩極方向擴(kuò)散

C. 在日食期間，由于月球的阻擋，照射到地球的太陽(yáng)光線明顯減少

D. 地球核心因?yàn)闊崮芊e聚而一直呈熔巖狀態(tài)

【正確答案】：A

試題解析：

文段首先指出地球吸熱升溫可能導(dǎo)致融化，再指出有一個(gè)可以抵消此作用的因素，故橫線處應(yīng)說(shuō)明能抵消地球吸熱升溫的因素是什么。D項(xiàng)明顯不恰當(dāng)，排除。與B、C兩項(xiàng)相比，A項(xiàng)指出地球發(fā)散的熱能值與其吸收的熱能值相近，作為抵消的因素最恰當(dāng)。故本題正確答案為A。

第23題 文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“黏合劑”，是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的 。文化認(rèn)同如果缺失，社會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮，人們的價(jià)值取向便會(huì) ，因?yàn)槲幕J(rèn)同相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同，具有更深遠(yuǎn)的。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 基礎(chǔ)　喪失　意義

B. 根本　丟失　價(jià)值

C. 根基　迷失　內(nèi)涵

D. 基礎(chǔ)　失落　涵義

【正確答案】：C

試題解析：

第三空，“文化認(rèn)同”與“政治認(rèn)同”、“社會(huì)認(rèn)同”的主要區(qū)別體現(xiàn)在含義方面，故“價(jià)值”不合適，首先排除B項(xiàng)。第二空，由“價(jià)值取向”所包含的方向性可知，此處填“迷失”最貼切，且與前句的“焦慮”構(gòu)成語(yǔ)義上的呼應(yīng)。故答案選C。

第24題 我甚至要說(shuō)，它是一個(gè)奇跡。世上只有極少數(shù)作品，如此 又如此質(zhì)樸，如此 又如此平易近人，從內(nèi)容到形式都幾近于完美，卻不落絲毫斧鑿痕跡，宛若一塊的美玉。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 精致　深邃　渾然一體

B. 精美　深刻　渾然天成

C. 精湛　深厚　冰清玉潔

D. 精細(xì)　深沉　精雕細(xì)琢

【正確答案】：B

試題解析：

“精湛”指(技藝)高超、(學(xué)問(wèn))精深。“深沉”多用于形容性格、感情、聲音等。這兩個(gè)詞都不能形容作品，排除C、D。“渾然一體”指完全融合為一個(gè)整體，不能分割。“渾然天成”指自然形成的整體，沒(méi)有斧鑿的痕跡。由“不落絲毫斧鑿痕跡”可知“渾然天成”更適合，故本題答案為B。

第25題 任何自然事物都具有許多屬性條件，而任何屬性條件又有低一級(jí)的屬性條件，直到作為單純的現(xiàn)象。自然事物具有的這些單純現(xiàn)象，一方面完全依存于客觀的實(shí)體事物，另一方面又有它自身的不完全從屬于個(gè)體的種類。一切形體的美，音響的美，都屬于現(xiàn)象的美。對(duì)“現(xiàn)象”的解釋，最貼切的是()。

A. 自然事物具有的最低級(jí)的單純的屬性條件

B. 依存于客觀的實(shí)體事物的單純屬性條件

C. 不完全從屬于個(gè)體的單純屬性條件

D. 既依存于客觀的實(shí)體事物，又不完全從屬于個(gè)體的單純屬性條件

【正確答案】：A

試題解析：

由“任何自然事物都具有許多屬性條件，而任何屬性條件又有低一級(jí)的屬性條件，直到作為單純的現(xiàn)象”可知，現(xiàn)象是“自然事物具有的最低級(jí)的單純的屬性條件”，故A項(xiàng)符合題意。D項(xiàng)只是對(duì)“現(xiàn)象”所具有。的特征的描述，不如A項(xiàng)的表述貼切。本題答案選A。

第26題 社會(huì)沖突扮演了一個(gè)激發(fā)器的角色，它激發(fā)了新規(guī)范、規(guī)則和制度的建立，從而充當(dāng)了促使敵對(duì)雙方社會(huì)化的代理人。此外，沖突重新肯定了潛伏著的規(guī)范，從而強(qiáng)化了對(duì)社會(huì)生活的參與。作為規(guī)范改進(jìn)和形成的激發(fā)器，沖突使得調(diào)整已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)關(guān)系成為可能。但是，社會(huì)沖突是否有利于內(nèi)部適應(yīng)，取決于是在什么樣的問(wèn)題上發(fā)生沖突，以及沖突發(fā)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)。這段文字主要說(shuō)明()。

A. 社會(huì)沖突有助于社會(huì)整合

B. 社會(huì)沖突的整合功能是需要條件的

C. 社會(huì)沖突是社會(huì)化不充分的表現(xiàn)

D. 社會(huì)沖突是參與社會(huì)生活的方式之一

【正確答案】：B

試題解析：

材料談?wù)摿松鐣?huì)沖突的作用以及條件。首先說(shuō)社會(huì)沖突的作用是激發(fā)、改進(jìn)和調(diào)整，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，以“但是”引出作者談?wù)摰闹攸c(diǎn)，即社會(huì)沖突作用的發(fā)揮，“取決于是在什么樣的問(wèn)題上發(fā)生沖突，以及沖突發(fā)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)”，也就是說(shuō)，社會(huì)沖突是否能起到有利的作用，是有條件限制的.B選項(xiàng)的表述正合題意。

第27題 文化的演變有自身規(guī)律。如果不尊重文化進(jìn)化的自然規(guī)律，所謂建設(shè)文化就可能變成戕害文化。拿現(xiàn)在人們紛紛說(shuō)要復(fù)興的國(guó)學(xué)為例。據(jù)學(xué)者研究，中國(guó)歷史上國(guó)學(xué)最繁榮的時(shí)期有三個(gè)，春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、清末民初，這三個(gè)時(shí)期有一個(gè)共同特征，那就是權(quán)威破碎，人們思想上的禁錮被打破，因此迸，發(fā)出燦爛的創(chuàng)造之光。文化需要繁榮和發(fā)展，但如何給文化發(fā)展一個(gè)寬松的環(huán)境，如何更加解放思想，也許是更需要我們各方人士共同思考研究的問(wèn)題。這段文字意在說(shuō)明()。

A. 文化的發(fā)展應(yīng)尊重其自身的進(jìn)化規(guī)律

B. 應(yīng)給文化的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)更加寬松的環(huán)境

C. 國(guó)學(xué)的復(fù)興需要解放思想，體現(xiàn)創(chuàng)造性

D. 應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使其再煥光彩

【正確答案】：B

試題解析：

這段文字主要談?wù)摿巳绾未龠M(jìn)文化發(fā)展的問(wèn)題，先說(shuō)要尊重規(guī)律，接著以國(guó)學(xué)復(fù)興為例，說(shuō)明歷史上國(guó)學(xué)最繁榮的三個(gè)時(shí)期都是權(quán)威破碎、思想禁錮被打破的時(shí)段，最后得出結(jié)論.文化要繁榮和發(fā)展，必須給其創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境。A項(xiàng)說(shuō)要“尊重進(jìn)化規(guī)律”不是文段論述的重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)“國(guó)學(xué)的復(fù)興”只是文段的一個(gè)例子，文段著重說(shuō)的是“文化繁榮發(fā)展”的問(wèn)題，排除。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是應(yīng),繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，與文段強(qiáng)調(diào)的如何發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化不符，可排除。本題的正確答案為B。

第28題 改革開(kāi)放后的中國(guó)人創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡：我們了世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境.我們的經(jīng)濟(jì)總量不斷。填入廁橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A. 熟悉增加

B. 適應(yīng)飛躍

C. 融入攀升

D. 改變飆升

【正確答案】：C

試題解析：

中國(guó)不可能“改變”世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，排除D。由“創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡”可知，我們國(guó)家不是僅僅被動(dòng)地“熟悉”或“適應(yīng)”世界經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，而是積極參與到其中，“融入”恰能突出這種主動(dòng)性。“攀升”所表達(dá)的持續(xù)上升的意思也與“奇跡”更相對(duì)應(yīng)。故正確答案為C。

第29題 在一個(gè)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)都面臨挑戰(zhàn)的高度技術(shù)化的時(shí)代，提高我們的理解能力和辨析科學(xué)證據(jù)與科學(xué)觀點(diǎn)的能力至關(guān)重要。而要想做到這一點(diǎn)，出路之一就是需要來(lái)自自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)不同領(lǐng)域的專業(yè)人士的鼎力合作。比如，對(duì)于像地球氣候變化這類復(fù)雜的問(wèn)題，需要科學(xué)家去挖掘并闡述其根本原因。但與此同時(shí)，人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)工作者也同樣需要去評(píng)估氣候變化之于人口與社會(huì)的影響，而新聞工作者則需要把這類信息完整地傳遞給社會(huì)大眾。在他們的共同努力下，才能把科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)及其與社會(huì)相關(guān)的聯(lián)系向社會(huì)大眾解釋得更好更清楚。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A. 提高公眾理解科學(xué)能力的途徑

B. 提高大眾理解科學(xué)能力的意義

C. 不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的方式

D. 不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的目的

【正確答案】：A

試題解析：

文段首先指出高度技術(shù)化時(shí)代，提高我們的理解能力和辨析科學(xué)證據(jù)與科學(xué)觀點(diǎn)的能力至關(guān)重要，接著提出了解決這一問(wèn)題的主要出路，即不同領(lǐng)域?qū)＜业姆止f(xié)作，后面的例子也是為了驗(yàn)證不同領(lǐng)域?qū)＜业姆止f(xié)作能夠使社會(huì)大眾更好地理解科學(xué)。故文段意在強(qiáng)調(diào)的是高度技術(shù)化時(shí)代，提高公眾理解科學(xué)能力的主要途徑是不同領(lǐng)域?qū)＜业姆止f(xié)作，答案選A。

第30題 當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)者參與中國(guó)模式的討論。這個(gè)堪比諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)的研究課題一定會(huì)越來(lái)越明晰。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)科，或者文化、社會(huì)領(lǐng)域，中國(guó)人的參與都有著先天的優(yōu)勢(shì)，他們本身就是踐行者。要講清一條大河，既要有河中行船的激烈經(jīng)驗(yàn)，又要能從高山之巔看到它彎彎曲曲的流向。中國(guó)人的參與，必將給講述中國(guó)發(fā)展這條長(zhǎng)河提供外界無(wú)法取代的視角。這段文字意在說(shuō)明()。

A. 中國(guó)人對(duì)中國(guó)模式的探索有著先天的優(yōu)勢(shì)與獨(dú)到的視角

B. 需要明晰一國(guó)模式就必須有該國(guó)人的參與

C. 中國(guó)模式探究的復(fù)雜度堪比諾貝爾獎(jiǎng)?wù)n題的研究

D. 要全方位探討中國(guó)模式。就必須有中國(guó)自己的聲音

【正確答案】：D

試題解析：

文段是針對(duì)中國(guó)模式論述的，沒(méi)有涉及別國(guó)，故得不出B“需要明晰本國(guó)模式就必須有本國(guó)人的參與”的普適性道理。第一句中“諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)”不僅表示復(fù)雜性也表示了這個(gè)課題的宏大與對(duì)社會(huì)的重要性，故C項(xiàng)理解片面，排除。A與D的論述角度不同，A表明了中國(guó)人參與的優(yōu)勢(shì)，D表明了中國(guó)參與的重要性。細(xì)讀文段，可知論述中國(guó)參與的優(yōu)勢(shì)是為了表明重要性，尤其比喻句“要講清一條大河，既要有河中行船的激烈經(jīng)驗(yàn)，又要能從高山之巔看到它彎彎曲曲的流向”明確說(shuō)明要全方位明晰中國(guó)模式，要西方的視角，也需要中國(guó)視角的參與。

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