一、注意事項(xiàng)
1.申論考試是對(duì)應(yīng)考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問(wèn)題的能力、文字表達(dá)能力的測(cè)試。
2.參考時(shí)限:閱讀資料40分鐘,作答110分鐘。
3.仔細(xì)閱讀給定資料,按照后面提出的“申論要求”作答。
二、給定資料
1.2007年1月15日,央視“真情”欄目主播芮成鋼在其博客上發(fā)表《請(qǐng)星巴克從故宮里出去》,一周之內(nèi)閱讀人次達(dá)50萬(wàn)之多,一石激起千層浪。關(guān)于星巴克咖啡館是否搬出故宮,引發(fā)廣大民眾熱議。在故宮一座古色古香的大殿一角,星巴克咖啡開(kāi)店6年。芮成鋼認(rèn)為故宮里的星巴克是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的踐踏,并以個(gè)人名義向星巴克總裁發(fā)出抗議書(shū),要求星巴克從故宮里搬出去。
芮成鋼介紹,幾年前他陪同美國(guó)的幾位友人到故宮參觀,當(dāng)看到故宮內(nèi)的星巴克時(shí),外國(guó)友人啞然失笑,“我當(dāng)時(shí)也覺(jué)得挺尷尬的,星巴克怎么開(kāi)到了這樣神圣的地方”。
2.芮成鋼稱(chēng),因?yàn)楣ぷ鞯木壒?,他采訪(fǎng)了全球300多個(gè)跨國(guó)公司總裁,包括比爾·蓋茨等人。他了解到,“故宮里的星巴克”已經(jīng)在西方上層社會(huì)被傳為笑柄,“許多西方知名人士也認(rèn)為這是對(duì)中國(guó)文化的不尊重”。
去年,芮成鋼在耶魯大學(xué)的一次全美CE0峰會(huì)上,正好遇到星巴克的新任CE0兼總裁吉姆·當(dāng)諾。芮成鋼當(dāng)場(chǎng)在公開(kāi)演講中提議,“我不知道星巴克是否有在印度的泰姬陵、法國(guó)的凡爾賽、英國(guó)的白金漢宮開(kāi)分店的計(jì)劃,但是請(qǐng)星巴克先把在中國(guó)故宮里的店撤掉”,當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)一片爆笑。隨后吉姆私下稱(chēng),這是前任總裁做的,需要回去和同事們商量,但四個(gè)月過(guò)去了仍然不見(jiàn)動(dòng)靜。
芮成鋼介紹,他前幾天又給吉姆發(fā)去兩封信,前天收到了回復(fù)。吉姆的回信中稱(chēng),6年前是在故宮主動(dòng)邀請(qǐng)下,星巴克才把咖啡店開(kāi)到故宮里的。吉姆表示在解決這件事之前,星巴克故宮店會(huì)盡量和周?chē)沫h(huán)境相融合,來(lái)保護(hù)中國(guó)的文化。據(jù)稱(chēng),此前星巴克故宮店已經(jīng)摘掉了外面的大招牌。
芮成鋼在博客里說(shuō),星巴克雖然東西不壞,甚至還為了賺中國(guó)人的錢(qián)做了些本土化改造,但它終究是美國(guó)不登大雅之堂的飲食文化的載體和象征,在西方已經(jīng)成為一種符號(hào)。開(kāi)在故宮附近或許可以,但開(kāi)在故宮里面,成為世界對(duì)于中國(guó)紫禁城記憶感受的一部分,實(shí)在太不合適。這不是全球化,只是糟蹋中國(guó)文化。他認(rèn)為故宮是中國(guó)幾千年最輝煌文化的載體,就是中國(guó)的象征。芮成鋼說(shuō),把星巴克開(kāi)在故宮里面和故宮的氛圍不協(xié)調(diào),有礙觀瞻,對(duì)故宮是一種視覺(jué)污染,對(duì)古老的中國(guó)文化也是一種踐踏。他說(shuō),在周?chē)呐笥阎?,外?guó)人對(duì)故宮星巴克的反感并不亞于中國(guó)人,有時(shí)甚至還更強(qiáng)烈,因?yàn)樗麄兏眯前涂嗽诿绹?guó)和西方所代表的文化內(nèi)涵和意義,也就更了解它給故宮乃至中國(guó)帶來(lái)的形象上的損害。當(dāng)西方人都對(duì)故宮里的星巴克表示憤慨的時(shí)候,我們中國(guó)人自己也該發(fā)出聲音了。
3.目前故宮星巴克所在地──九卿朝房?jī)?nèi)部仍在營(yíng)業(yè),但在外面已經(jīng)看不到任何標(biāo)志了。據(jù)店員介紹,這是幾平方米的小店,每天的顧客是300人左右。星巴克大中華區(qū)副總裁翁以登表示,星巴克一直尊重故宮的傳統(tǒng)文化,這個(gè)店已經(jīng)有6年的歷史,星巴克和故宮之間簽有協(xié)議,目前沒(méi)有考慮撤店的問(wèn)題,芮成鋼的提法只是他個(gè)人的見(jiàn)解。
4.故宮博物院院辦主任、故宮新聞發(fā)言人馮乃恩接受《北京晨報(bào)》采訪(fǎng)時(shí),回應(yīng)了該事件。他表示故宮博物院自古有承載文化的導(dǎo)向性作用,“目前,故宮正在與星巴克進(jìn)行交涉,商討如何更為恰當(dāng)?shù)亟鉀Q問(wèn)題,力爭(zhēng)盡快研究出處置方法。預(yù)計(jì)最遲在今年上半年就有結(jié)果”。故宮博物院表示,故宮是全世界人民的文化遺產(chǎn)。公眾關(guān)注星巴克事件,“這是出自對(duì)于故宮的熱愛(ài)和關(guān)注”。同時(shí),這也是公眾對(duì)故宮的管理者──故宮博物院進(jìn)行的監(jiān)督。馮乃恩說(shuō):“星巴克的租金和其他經(jīng)營(yíng)性網(wǎng)點(diǎn)一樣,都被列入故宮的經(jīng)營(yíng)性收入,當(dāng)經(jīng)營(yíng)工作與保護(hù)工作產(chǎn)生沖突時(shí),故宮肯定會(huì)毫不遲疑地舍棄經(jīng)濟(jì)利益,不會(huì)違背保護(hù)的原則。”
5.據(jù)悉,早在2000年星巴克在故宮開(kāi)店伊始,就在北京引發(fā)了一場(chǎng)不大不小的爭(zhēng)論。2000年11月24日出版的《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》的觀點(diǎn)頗具代表性:故宮里的星巴克,也許在某種程度上可以被稱(chēng)作全球化浪潮的沖擊,或者被稱(chēng)為美國(guó)文化帝國(guó)主義的入侵。同時(shí),也許愛(ài)喝咖啡的中國(guó)人又多了一個(gè)在下午享用美味的好地方。在當(dāng)時(shí),故宮博物院和星巴克雙方卻都認(rèn)為這一切不會(huì)對(duì)他們的利益有任何傷害。
隨著時(shí)間的推移,“故宮里的星巴克”逐漸淡出了人們的視野。直到2003年設(shè)在北海公園內(nèi)的“肯德基”被遷出時(shí),請(qǐng)星巴克遷出故宮的聲音再度出現(xiàn)。
6.芮成鋼的博客文章在網(wǎng)上得到不少網(wǎng)民的呼應(yīng)。有網(wǎng)友說(shuō)星巴克咖啡事件,實(shí)際上折射出我們生活中的一種心態(tài):如何看待外來(lái)文化。改革開(kāi)放和中西文化的交流,越來(lái)越多的外來(lái)文化將來(lái)到國(guó)內(nèi),融入我們的生活當(dāng)中,這種融入的趨勢(shì)就像“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”,就像松江的泰晤士小鎮(zhèn),我們也從陌生到習(xí)慣。反之中國(guó)的海爾冰箱進(jìn)入了美國(guó)家庭、澳大利亞準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)等,他們也沒(méi)感到失落和不高興。所以,我們何不以開(kāi)放的心態(tài)予以包容呢!當(dāng)然,作為世界上最大的帝王宮殿──故宮,管理部門(mén)也有責(zé)任做好規(guī)劃工作,那就是既要引導(dǎo)人們正確對(duì)待中外文化,又要在保護(hù)故宮的前提下方便游客,合理設(shè)置一些便民服務(wù),這才是基層需要考慮的問(wèn)題。其實(shí),更深入一層思考的是:面對(duì)外來(lái)文化的不斷深入,我們是否應(yīng)該做些什么。從麥當(dāng)勞、肯德基,到歐尚直到“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”,一方面體現(xiàn)了中西方文化在融合,地球在變小;另一方面我們也不得不看到中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在淡出。在管住對(duì)方的同時(shí),我們也需要有所行動(dòng),來(lái)弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)在有越來(lái)越多的有識(shí)之士已看到了這個(gè)問(wèn)題的重要性,例如許多人提出將清明、端午、中秋、重陽(yáng)設(shè)為法定假日,設(shè)立中國(guó)的母親節(jié)等好的建議,也正在得到越來(lái)越多的人的贊同。在商業(yè)化越來(lái)越普遍的今天,我們必須要保持清醒的頭腦,不要被金錢(qián)迷惑,只有努力提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品位,同時(shí)吸收外來(lái)文化的精髓,這樣才能鞏固優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的市場(chǎng)地位。作為炎黃子孫,才會(huì)感到問(wèn)心無(wú)愧。
7.在故宮里星巴克的問(wèn)題上持不同看法的人也大有人在,比如1月20日的《新京報(bào)》登載了署名魏英杰的文章《星巴克進(jìn)故宮,資本與傳統(tǒng)的對(duì)話(huà)》。作者說(shuō):“如果按照這位主播的邏輯推演,兩百多年前開(kāi)始建造的圓明園,就已經(jīng)是西方文明對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種戕害了。圓明園‘西洋樓’是對(duì)歐式園林的仿建,素有‘東方凡爾賽宮’之稱(chēng)。這種不顧祖宗傳統(tǒng)的土木工程,比起在故宮開(kāi)個(gè)咖啡館,豈不更是對(duì)傳統(tǒng)的挑釁,怎么還擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸺瘋鹘y(tǒng)建筑藝術(shù)之大成這樣的美譽(yù)?以此類(lèi)推,央視新大樓更不能以扭曲的后現(xiàn)代主義面孔出現(xiàn)。芮成鋼先生請(qǐng)星巴克‘退到中國(guó)傳統(tǒng)文化的黃線(xiàn)以外’,對(duì)于這一些與傳統(tǒng)文化格格不入的現(xiàn)象,是不是也該振臂高呼一把?”他認(rèn)為芮成鋼這種文化焦慮意識(shí),其實(shí)是建立在一個(gè)過(guò)于狹隘的視域基礎(chǔ)上,這不僅無(wú)法挽回傳統(tǒng)文化的“體面”,還給人一種文化自戀的可笑印象。他針?shù)h相對(duì)地指出,星巴克開(kāi)進(jìn)故宮根本不存在什么糟蹋中國(guó)文化之嫌,而更像是一場(chǎng)資本(及其背后的文化形態(tài))與中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)話(huà)。這樣的對(duì)話(huà),在當(dāng)下無(wú)處不在,正是今日中國(guó)形象之寫(xiě)照。星巴克之于故宮,是消費(fèi)主義進(jìn)入傳統(tǒng)文化內(nèi)核的象征;故宮之于星巴克,則是打開(kāi)傳統(tǒng)文化的大門(mén),以開(kāi)放姿態(tài)迎接商業(yè)文明的隱喻。以全面對(duì)抗的心態(tài)看待當(dāng)下的現(xiàn)代化進(jìn)程,不僅難以體會(huì)全球化的真諦,同樣無(wú)法承繼傳統(tǒng)文化的精華。
8.《國(guó)際先驅(qū)報(bào)》記者郭春菊發(fā)自開(kāi)羅的報(bào)道中有如下內(nèi)容:埃及金字塔、獅身人面像景區(qū)正門(mén)入口處,僅一街之隔就開(kāi)有洋快餐店肯德基和必勝客。必勝客經(jīng)理助理犬基娜說(shuō),作為埃及人,他自己并不認(rèn)為在這里開(kāi)洋快餐店有什么不好,這里是旅游區(qū),游客眾多,而且快餐店還能向地方交稅,促進(jìn)就業(yè)。他還說(shuō)到店里來(lái)的游客大多數(shù)是外國(guó)游客。而一位景區(qū)管理人員對(duì)記者說(shuō),畢竟這兩家西方快餐店在景點(diǎn)之外的街上,雖然距離近,但并沒(méi)有影響到景區(qū)的全貌。金字塔有如此“近鄰”,體現(xiàn)了古老與現(xiàn)代、東方與西方之間的差異與交融,但埃及人是不會(huì)接受在金字塔腳下開(kāi)西方快餐店的。埃中商務(wù)聯(lián)合理事會(huì)顧問(wèn)、埃及艾資哈爾大學(xué)中文系主任阿齊茲博士則表示,故宮是有圍墻的,是一個(gè)整體,而金字塔地區(qū)是開(kāi)放的。他認(rèn)為故宮里的咖啡顯然是不利于維護(hù)故宮的整體和諧,也帶有文化侵蝕意味。
9.《國(guó)際先驅(qū)報(bào)》記者丁瑩發(fā)自羅馬的報(bào)道中有如下內(nèi)容:咖啡和比薩餅等都是意大利傳統(tǒng)的飲食文化,旅游景點(diǎn)內(nèi)的休息區(qū)也都以這些飲食為主,還有麥當(dāng)勞,沒(méi)有星巴克。在采訪(fǎng)中,意大利朋友認(rèn)為中國(guó)的故宮設(shè)有休息區(qū)無(wú)可厚非,但聽(tīng)說(shuō)出現(xiàn)了星巴克,他們覺(jué)得有些無(wú)法理解。梵蒂岡博物館工作人員盧卡表示博物館內(nèi)有咖啡吧可以方便游客休息,但如果在博物館里出現(xiàn)中國(guó)的茶館或中國(guó)的餐館我會(huì)覺(jué)得很不習(xí)慣。他說(shuō),這不涉及是否包容國(guó)外文化的問(wèn)題,國(guó)外的文化可以在其他適當(dāng)?shù)牡胤襟w現(xiàn),意大利有許多中餐館、麥當(dāng)勞,但不在博物館內(nèi),不在龐貝古城內(nèi),周?chē)h(huán)境很重要,在某些時(shí)候需要保持傳統(tǒng)文化的純粹性。
三、申論要求
1.閱讀給定資料,概述其所反映問(wèn)題的實(shí)質(zhì),不得超過(guò)200字。(20分)
2.就“故宮里的星巴克”問(wèn)題,提出你的解決方案并說(shuō)明理由,不超過(guò)500字。(30分)
3.在“如何正確對(duì)待外來(lái)文化”的問(wèn)題上,給定資料中存在截然不同的意見(jiàn),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇議論文。
要求:觀點(diǎn)鮮明,見(jiàn)解深刻,論證充分,條理清楚,語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)工整,限800~1000字。(50分)