滿分100分   時(shí)限120分鐘

一、注意事項(xiàng)

1．申論考試，是對(duì)分析駕馭材料能力、解決問(wèn)題能力、言語(yǔ)表達(dá)能力的測(cè)試。

2．作答參考時(shí)限：閱讀資料30分鐘，作答90分鐘。

3．仔細(xì)閱讀給定的材料，然后按申論要求依次作答，答案書(shū)寫(xiě)在指定的位置。

二、材料

近年來(lái)，黨和政府高度重視農(nóng)村文化建設(shè)，做了大量卓有成效的工作，農(nóng)村文化建設(shè)取得很大的成績(jī)，農(nóng)民群眾的精神文化生活有了較大改善，農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)良好的發(fā)展局面。但總體上看，農(nóng)村文化建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)要求還不相適應(yīng)，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應(yīng)，與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng)。可以說(shuō)，農(nóng)村還是我國(guó)文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)。

材料1

(1)記者近日在農(nóng)村采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村喪葬攀比性消費(fèi)導(dǎo)致一個(gè)普通農(nóng)民的葬禮就能消費(fèi)掉一個(gè)普通農(nóng)戶一年的純收入，葬禮消費(fèi)和人情債成了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)沉重負(fù)擔(dān)，亟須引起有關(guān)部門(mén)重視。

河北藁城市一位71歲的農(nóng)村老人張某不久前去世，他的4個(gè)生活拮據(jù)的兒子集資為他操辦了一個(gè)體面的喪事，除去買(mǎi)棺材、火化、搭靈棚外，加上請(qǐng)戲和放電影、擺筵席等，總共花銷(xiāo)4410元。同時(shí)，張家辦喪事，收取了親友和村民送的7970元禮金。記者在采訪中了解到，類(lèi)似這樣“一家死人，全村舉喪”的現(xiàn)象在當(dāng)?shù)胤浅Ｆ毡?，有的農(nóng)戶甚至變賣(mài)耕牛和生產(chǎn)工具操辦喪事。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所科研處處長(zhǎng)杜志雄說(shuō)：重生重死是中國(guó)文化傳統(tǒng)的一部分，農(nóng)民操辦白事是維持鄰里關(guān)系的一種方式，是民俗文化的傳承和發(fā)展。舉辦葬禮的主要目的也不是比排場(chǎng)、比體面，而是為了寄托對(duì)死者的哀思。但如果因操辦白事而增加農(nóng)民自身負(fù)擔(dān)影響了生產(chǎn)的投入，則是民俗文化的扭曲，和目前我國(guó)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的大背景也是格格不入的。

由于基層文化的缺失，一些封建迷信活動(dòng)正在悄悄入侵山區(qū)百姓的生活，山西省興縣康寧鎮(zhèn)，去年曾出現(xiàn)了一些宣揚(yáng)諸如“哭就能升天”、“一人每天吃二兩飯就行”的邪教。一個(gè)叫高利春的村民告訴記者：“我們村，還有鄰村的一些婦女、老人沒(méi)事的時(shí)候就聚在一起練功，每月的初一、十五都要去山上吸氣(吸收仙氣)，大家圍在一起又哭又唱，說(shuō)是能強(qiáng)身健體，僅我們村練功的人就近500人?！笨祵庢?zhèn)黨委書(shū)記牛貴崇說(shuō)：“村里要集資辦點(diǎn)公益性事業(yè)，很難收錢(qián)，村里許多人都不愿意交，但那些邪教的錢(qián)村里人交得都很積極?！?/P>

(2)每年的農(nóng)閑時(shí)節(jié)，農(nóng)村很多地方都要舉辦物資交流會(huì)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，每當(dāng)此時(shí)就有草臺(tái)班子上演“艷舞”(媒體已經(jīng)多次報(bào)道批評(píng))，可謂屢見(jiàn)不鮮，屢禁不止。究其原因當(dāng)然是不法分子受利益驅(qū)動(dòng)所為；為什么又有那么多農(nóng)民兄弟爭(zhēng)著去“欣賞”，甚至趨之若鶩呢？我看主要是因?yàn)檗r(nóng)民的文化娛樂(lè)生活還不夠豐富、太單調(diào)，在很多農(nóng)村可以說(shuō)根本談不上有什么文化娛樂(lè)活動(dòng)。

事實(shí)上，正是由于監(jiān)管缺位，才加劇了低俗的甚至是色情的文化向農(nóng)村不斷蔓延。在湖南省懷化市侗文化城，一個(gè)每年接待游客數(shù)萬(wàn)人的文化旅游景點(diǎn)，如今竟有多人打著娛樂(lè)的旗號(hào)，干著色情勾當(dāng)。據(jù)附近村民反映，以前這里曾因搞色情活動(dòng)被曝光過(guò)一次，現(xiàn)在又死灰復(fù)燃了。

(3)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，離不開(kāi)農(nóng)村文化建設(shè)。但記者最近在安徽、江蘇等省一些農(nóng)村采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前，農(nóng)民看書(shū)難、看戲難、看電影難現(xiàn)象仍普遍存在，農(nóng)村文化建設(shè)停滯不前，有的地方還在滑坡。

在不少地方，鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影放映隊(duì)紛紛解散，機(jī)器設(shè)備閑置生銹，農(nóng)民常年看不到電影。不少地方的基層文化站因運(yùn)轉(zhuǎn)困難，已經(jīng)形同虛設(shè)。山西呂梁市某鎮(zhèn)文化站在全縣算較好的文化站，但現(xiàn)在屋內(nèi)灰塵滿地，設(shè)施塵封已久。站長(zhǎng)說(shuō)：“平時(shí)就是我在這里練練字，也沒(méi)什么活兒。”即使在經(jīng)濟(jì)相對(duì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)，有的縣市10多年前許多村里都有自己的文藝宣傳隊(duì)，吹拉彈唱全是農(nóng)民，而現(xiàn)在，已經(jīng)很少看到這樣的演出了。

(4)中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社是出版“三農(nóng)”圖書(shū)的主力軍。該社圖書(shū)營(yíng)銷(xiāo)部主任楊連增說(shuō)，出版社每年出版新書(shū)1000種左右，加上重印的約800種，“三農(nóng)”圖書(shū)品種不可謂不多，但大多數(shù)圖書(shū)發(fā)行量很不容樂(lè)觀，許多書(shū)籍出來(lái)沒(méi)幾天就進(jìn)了倉(cāng)庫(kù)。

一邊是出版社“三農(nóng)”圖書(shū)積壓，另一邊卻是許多農(nóng)民家里無(wú)書(shū)可讀。廣西隆安縣城廂鎮(zhèn)寶塔村，是一個(gè)有1800多人口的種植大村。村支書(shū)余××是種植大戶，每年僅龍眼、板栗等收入超萬(wàn)元。但他家里唯一一本《龍眼高產(chǎn)栽培技術(shù)》，還是2002年在縣城新華書(shū)店買(mǎi)的。

該縣新華書(shū)店經(jīng)理說(shuō)：“三農(nóng)”圖書(shū)在書(shū)店圖書(shū)種類(lèi)中所占比例不到1/3。

造成出版社圖書(shū)積壓，許多農(nóng)民家里又無(wú)書(shū)讀的現(xiàn)象，主要原因在于出版環(huán)節(jié)和發(fā)行渠道上。就出版環(huán)節(jié)而言，許多農(nóng)民反映有的“三農(nóng)”圖書(shū)讓人“看不懂”、“用不上”。

(5)“農(nóng)閑沒(méi)事干，不打牌干什么？”記者在西安市長(zhǎng)安區(qū)新一村及小新村問(wèn)及村民為什么喜歡賭博時(shí)，有些村民竟這樣回答。由此可見(jiàn)，文化生活匱乏是導(dǎo)致新一村賭博成風(fēng)的根源之一。村民三三兩兩地坐在村頭及自己家門(mén)口聊天。他們告訴記者，農(nóng)閑時(shí)，都不知道該干啥才好，打牌成了他們最好的消遣方式。婦女們打打麻將，一般輸贏也就是幾元錢(qián)，但男人們覺(jué)得打幾元錢(qián)沒(méi)意思，用“二八杠”賭錢(qián)才過(guò)癮，“錢(qián)來(lái)得快，去得也快，夠刺激”。加上村里及其他部門(mén)制止不力，遂使賭風(fēng)盛行。只有從慢慢健全農(nóng)村社區(qū)建設(shè)、完善村務(wù)管理制度、豐富農(nóng)民業(yè)余精神生活等方面人手，才能從根子上杜絕農(nóng)村的賭風(fēng)。村民們還說(shuō)，現(xiàn)在還不是賭博的興盛期，到了冬天，村民們無(wú)所事事，賭博情況更嚴(yán)重。